《哲学家们都干了些什么?》内容简介：这是一本有趣的哲学简明史，也是人类最厉害的天才们自我折磨的历史。哲学家们只想在思考中寻找终极真理，但在他们的争吵中，世界却意外地被改变。现在，就让我们跟随作者的笔触，走进这些天才们的精神世界，做一次轻松幽默的哲学之旅吧。 从苏格拉底到笛卡尔，从休谟到康德，两千多年的哲学史，一代代哲学家不断思考，并对我们的世界做出形形色色的阐释，而哲学却并没有所谓的终极真理。那么，哲学家们都干了些什么，他们在重复没有意义的活动吗？显然不是。 这本《哲学家们都干了些什么?》从哲学家们庸常或天才的生活轨迹入手，为我们呈现了绝大多数人惰于思考却不得不一直面对的问题： 人生的意义是什么？ 我如何才能获得最大的幸福？ 哲学家们的探索过程与他们自身的行为相映成趣，在哲学家们享受纯粹“思维的乐趣”的同时，也为我们充分展现了哲学的真正旨趣所在。 适用于：哲学爱好者，对哲学史有浓厚兴趣的各年龄、各阶层读者。

《苏菲的世界》作者贾德最新哲学小说，入选联合国读书人每周新书金榜。 在南太平洋的国际换日线上，痛失爱女的生物学家遇到一对神秘夫妻。这位西班牙妻子安娜有一种惊人的美。每个人看见她觉得似曾相识，可是都想不起在哪里见过她……作者在永生与必死之间，在天使与蟾蜍之间，宣告了人类对于永生的憧憬及对生命永不妥协的渴望。

《比利牛斯山的城堡》内容简介：一段刻骨恋情，一场灵异车祸，一次锋利诚实的内心剖白。斯坦和苏伦是一对人所称羡的情侣。斯坦理性、严谨、唯物且笃信自然；苏伦感性、热情、唯心且多愁善感。两人感情如胶似漆，前往山区甜蜜巡游。 深夜，热恋中的两人开车不小心撞倒一位披着红披巾的妇女，惊吓之余，二人迅捷逃逸。数天后，两人在林中漫步，竟与那位红披巾妇人再度邂逅，红披巾妇人面色安谧，并向他们露出蒙娜丽莎般的微笑……斯坦认为这不过是“自然巧合”，而苏伦却坚信那是“来自彼世的启示”……全无答案的惊惧与疑虑像夕阳西下时比利牛斯山阿斯普谷地间的巨大阴影，热恋瞬间瓦解，斯坦和苏伦黯然分手。 三十多年光阴瞬间飞逝。一个夏天，斯坦和苏伦在三十多年前分手的木造旅馆重逢，那道三十多年前的那道巨大阴影促使他们相约，用电邮的方式重析当年那件灵异旧事，从零秒宇宙到意识本原，从“你究竟相信什么”的终极之问，到“偶然是否必然”的智慧之困，已近知命之年的斯坦和苏伦虽已不再是昔日恋人，但却成为一对人生辩手。 《比利牛斯山的城堡》是20世纪百部经典著作之一《苏菲的世界》作者乔斯坦•贾德的最新力作。在书中，作者以高段位的故事讲述力，糅合情侣、恋情、车祸等元素，从哲学的普遍性转至哲学的独特性，并就此展开有关爱情、理性和信仰的细腻探究，启发读者思考生命奥义，人生真谛。

编辑推荐： 《苏菲的世界》全球畅销三亿册 作者乔斯坦•贾德推出首部爱情哲理小说！ 34个国家和地区购买版权 29种语言翻译出版 心理学入门读本 生命教育启蒙书 一封跨越生死时空、解答人生谜题的家书 著名作家余秋雨、余华、莫言、毕淑敏联袂推荐！ 乔斯坦•贾德最感动人心的作品！ 从未有一本书，如此深刻地理解父母与子女之间的关系！ 入选中学生推荐阅读书目 改善父子关系的指导图书 内容简介： 小男孩乔治四岁时，父亲过世，对于父亲，乔治印象模糊：他是某张旧照片上的那个陌生男人的陌生面孔，还是多年前一个夏夜里抱着自己在阳台上看星星的那副宽广肩膀？ 十多年后，奶奶在整理旧玩具时发现了一封父亲给乔治的亲笔信，在信中，父亲向乔治讲述了一个感人的故事，那个故事与橙子有关，与橙色有关，与爱情有关，与阳光、阴影、流云、死亡、聚散有关……它像一个天大的秘密，让已长到十五岁的少年乔治震惊不已。 那是一封跨越时空的不平凡的信，那又是一封弥漫着生命意义、爱情价值等诸多人生谜题的博大精深的信。生与死、相聚与分离、希望与绝望、幻想与现实、时间与空间……乔治会如何抉择？ 本书为世界著名畅销作家、《苏菲的世界》一书作者乔斯坦•贾德的全新力作，也是作者第一本以爱情为主轴，以生命为主题的小说。故事迷人，文字清新，字里行间传达出生命智慧。 媒体评论： 生命就是一次大型的搏彩，只有那些中奖的彩票才是可见的。而你，正在阅读本书的你，就是那样一张中奖的彩票。祝你好运！ 这本书包括了敏感的年轻人关心的一切东西，生活爱情和死亡。 ——《世界报》 这个挪威人的力量在于其作品引人沉思。在这部作品里他杰出地做到了这一点。 ——《明镜周刊》 读一遍不够！最好读两遍，铭记在心……绝妙的告别信，动人的爱情故事。 ——《女友》

总理天天读的书，要读就读大师的译作。梁实秋经典译本，传世之作中英对照。 盖瑞·威尔斯问克林顿，除了《圣经》，哪本书对他影响最大。克林顿回答说：“马可·奥勒留的《沉思录》。”温总理也曾说过：“这本书天天放在我的床头，我可能读了有100遍，天天都在读。”《沉思录》就是这样一本书，仿佛具有不可思议的魅力，让我们感受到哲学并非那么呆板枯燥，而是一潭活水，源源不断地供给我们心灵的清泉。此次推出的梁实秋的经典译本，更加简洁古雅、措辞优美，贴近大众读者。从思想深度来看，梁实秋对人生的深刻理解，一向是打动读者的重要一面，在他的译文中，我们也常常能感受到他与奥勒留之间穿越千年的人文血脉。而书后附有的英文译本，更是被誉为“标准译本”、流通最广的的George Long译本，让经典传世之作更臻于完美。 《沉思录》原为古罗马皇帝奥勒留自我对话的记录，行文质朴，不尚雕琢。书中，奥勒留考察了自然与社会的关系、宇宙与人生的关系、理性与欲望的关系、自我与他人的关系，剖析了他本人独特的内心世界。奥勒留强调人要过一种理性的生活，身体听命于心灵，感情服从于理智。作为人，一方面要服务于社会，承担起责任，另一方面又要培养自己的德行，保持心灵的安静和自足。 译者简介 梁实秋（1903-1987），本名梁治华，字实秋，20世纪中国重要的文学评论家、散文家、翻译家。他左手散文，右手评论，兼长翻译，学贯中西，著作等身。《沉思录》是梁实秋最推崇的作品，他也是《沉思录》在中国最早的推荐者。1958年梁实秋开始翻译《沉思录》，历经一年，始成此作，相比其他译本，梁实秋的译文更加简洁古雅、措辞优美，保持原作风格，堪称“人格修养之借镜”。 《沉思录》 卷二 1 每日清晨对你自己说：我将要遇到好管闲事的人、忘恩负义的人、狂妄无礼的人、欺骗的人、嫉妒的人、孤傲的人。他们所以如此，乃是因为他们不能分辨善与恶。但是我，只因我已了悟那美丽的“善”的性质，那丑陋的“恶”的性质，那和我很接近的行恶者本身的性质——他不仅与我在血统上同一来源，而且具有同样的理性与神圣的本质，所以我既不会受他们任何一个的伤害（因为没人能把我拖累到堕落里去），亦不会对我的同胞发怒而恨他；我们生来是为合作的，如双足、两手、上下眼皮、上下排牙齿。所以彼此冲突乃是违反自然的，表示反感和厌恶便是冲突。

本书内容包括伊安篇论诗的灵感；理想国统治者的文学音乐教育、诗人的罪状；斐德若篇论修辞术；大希庇阿斯篇论美；会饮篇论爱美与哲学修养；斐利布斯篇论美感；法律篇论文艺教育。最后还有题解、译后记柏拉图的美学思想等内容，供读者阅读思考。

本书是由英国学术院院长、牛津大学前校长安东尼·肯尼撰写的四卷本有关西方哲学史的新著。它们分别是《古代哲学》（第一卷）、《中世纪哲学》（第二卷）、《近代哲学的兴起》（第三卷）、《现代世界当中的哲学》（第四卷），内容由古代希腊哲学（柏拉图）直至上世纪中晚期的解构哲学（德里达）。

《人生的智慧》是德国思想家叔本华以简单的语言，所写成的一部并不简单的书，这书为普通大众而写，阐述生活的本质，及如何在生活中获得幸福。这书名本身就已经是够吸引人的了。我们作为万物之灵、竭尽全力在生活中寻觅幸福的人类，面对伟大思想家这部深入浅出教导如何获得幸福的书，又有谁会不感兴趣呢？

赵朴初先生本着极其严谨的态度来写作这本小书。他在前言中称：“我喜欢‘小题大做’，而不愿‘大题小做’，更害怕‘有题空做’。”正是因为这样的情怀，作者将佛教两千多年的历史源流、高深的教理教义、浩如烟海的经典著作，深入浅出地概括成为“常识答问”。这本书虽冠以“常识”之名，却 实为一部佛学入门大纲，对于希望了解佛学常识以及对佛学感兴趣的读者而言，是一部不可多得的启蒙读物。 本书自初版以来，在中国大陆已印行达几十万册，还被译成英文、日文、韩文等多个外语版本，是当之无愧的佛学经典著作。

本书是批判传统信仰的哲学家罗素出版于1930年的作品，在书中，罗素既不探究高深的哲理，也不旁征博引，而是把一些经由他自己的经验和观察证实过的通情达理的意见归纳起来，制成一张献给读者的方子，希望无数体会着忧郁之苦而不自溺于忧郁的男男女女，能够在此找到他们的病案和逃避之法，能够凭着适当的努力变得幸福。在九十年后的今天，罗素的智慧仍然历久弥新，给人以指导和启发。该书晓畅明白，历来为广大读者所喜爱，傅雷先生的精湛翻译更是为这本书增添了光彩。

在对惠勒 - 德威特方程“无时间性”的回应中 能听到迄今的所有时间观的回响 什么是时间？5世纪时哲学家圣奥古斯丁的名言直到现在仍然有效 ：他知道什么是时间一如果没人问他的话。但若有人就此提问，他就会茫然无知。 时间就像空间一样是四维的吗？或者它在某种意义上是流逝吗？假如它是流逝的，说它流逝得有多快有意义吗？未来存在吗 ? 时间可以穿越吗？为什么时间看起来只是向一个方向逝去？这些问题是人类所能提出的最深奥、最微妙的问题，但是本书通过一种极为浅显易懂的有趣的漫画形式，将这些涉及多个学科、需要极大想象力的问题逐一呈现在读者面前，并结合自然科学和哲学最新的思考，给出尽可能易于理解的答案。

后世认为，伊壁鸠鲁及其继任者的哲学主要是为了让实践它的人快乐。然而，这是一个很大的误解。每个人都认为他们认识伊壁鸠鲁，把他的思想简化为著名的“活在当下”。 根据伊壁鸠鲁的说法，我们生活在恐惧、贪得无厌的欲望和想象力的控制之下。消费社会要求我们永远想要更多。我们无法满足于我们所拥有的，总是把快乐的时刻推迟到明天。当我们展望一个难以捉摸的未来时，我们也播下了恐惧的种子，这种恐惧在我们试图将它们抛在一边时，会更快地回到我们身边。 我们应该做些什么来消除自己的不安全感？我们如何在不损害自由的情况下限制我们的欲望？如何克服对死亡和痛苦的恐惧？什么是对快乐的计算？如何练习伊壁鸠鲁的理论？友谊如何赋予存在意义？伊壁鸠鲁对这些问题和其他问题的回答，使我们能够引导我们的生活走向可获得的幸福。