《中国社会学(第6卷)》收录的文章集中反映了最近10年社会学界对中国发生的经济变革、正在进行的财政体制改革和转型期的社会运动等问题的分析和研究。尤其突出了经济社会学近年来的研究成果，社会学界同仁通过不同的研究方法，用定性访谈和定量模型的形式给出了自己对中国经济生活的解释。

2014年9月30日下午近两点，九零后许立志从深圳龙华一座大厦的十七层一跃而下，10月1日0点0分，他预设了定时发送的一条微博“新的一天”，准时发布于他已辞别的这个世界的新的一天。诗集之名即来自于他写给人间的这最后一句话。
本书汇集了许立志2010年以来所写的近200首诗，其中大部分诗作是在富士康打工期间内完成的。在艰辛的打工生活中，在劳碌的流水线生产操作之余，他一直坚持颇具水准的诗歌创作。他的诗朴素、斩截而又强烈，兼具抒情性与批判性，常以荒诞的或令人震惊的笔触书写悲辛的底层生活与幽深的死亡诗意，以此来为两亿多命运的同路人立言，为底层的生存作证。

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《枪与玫瑰的使用方法》：果壳网性情主题站出品，国内第一本实用派性知识读本。
“爱”和“做”，这两个字既离不开身体力行，也不能缺了理论指导。
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果壳性情主题站的文章我一直爱读，既不冰冷地说教，也不为吸引眼球而牺牲知识的可靠性。这本书是果壳性情的精华，尤其是最后一部分，从“实战”指导转向心理学和演化知识，体现了一个科技媒体的深度和实用性。有些话题，即使是妇产科医生也未必知道！
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知人性者智，知自性者明——性是每个人与生俱来的资产，摆脱性蒙昧，做一个性方面的明智之人，对自我认同和亲密关系都具有重要的价值。《枪与玫瑰的使用方法》把性这个很难讲的事儿讲得非常“有意思”，读完，必会为你的人生增许多色。
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爱情可以是甜蜜的高烧，如果事先知道高烧的过程，你至少可以在甜蜜的时候尽情甜蜜，在惶惑的时候不那么惶惑。
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这是一部由百位医护人员共同完成的感人至深的文学作品。它用叙事医学的手法描述了医者亲身经历的临终故事。我们借此可以重新认识身体和心灵、痛苦和疾病，以及生命和死亡。中国自古避讳谈论死亡，但只有了解疾病、参悟生死，才能更加珍惜生命，热爱生活，过好每一天。

作者以娓娓而谈的文笔和行云流水般的故事，写出医学研究生池大为空怀壮志、无职无权的苦，时来运转、有名有利的难；在真切地展示他的人生旅程的同时，也把困扰他的人生难题一一解开。

The book is a selection of around 100 poems by Yu Xiuhua from her 2000 poems composed in recent years, covering themes like love, kinship, difficulties of live, reflection, meaning of life, etc.

余秀华说：“于我而言，只有在写诗歌的时候，我才是完整的，安静的，快乐的。其实我一直不是一个安静的人，我不甘心这样的命运，我也做不到逆来顺受，但是我所有的抗争都落空，我会泼妇骂街，当然我本身就是一个农妇，我没有理由完全脱离它的劣根性。但是我根本不会想到诗歌会是一种武器，即使是，我也不会用，因为太爱，因为舍不得。即使我被这个社会污染的没有一处干净的地方，而回到诗歌，我又干净起来。诗歌一直在清洁我，悲悯我。” 本书从余秀华近年创作的2000首诗歌中精选100余首，主题涉及爱情、亲情、生活的困难与感悟，生活的瞬间的意义等。

《情感、叙事与修辞——社会理论的探索》体现了作者成伯清在社会理论上的探索视角和问题关怀。上篇以情感论题为核心，不仅阐述了情感维度对于社会学研究的意义，而且剖析了当代中国社会重要的情感现象；中篇主要着眼于当代处境的关键方面，尤其是全球化、风险社会的来临和消费主义的崛起等对于当代社会生活及社会学想象力的挑战，并探讨了社会学中国化的可能路径；下篇侧重于基础性研究，或是有关社会理论名家的解读，或是有关社会学叙事策略的反思，或是有关社会学修辞的探究。
《情感、叙事与修辞——社会理论的探索》由中国社会科学出版社出版发行。

被誉为“最了解女性的男性作家”的毕飞宇首次涉足盲人题材的写作，摒弃了同情与关爱，本着对盲人群体最大的尊重与理解，描述了一群盲人按摩师独特的生活，细微而彻底，真正深入到了这部分人群的心灵。
书中强调，和正常人一样，残疾人、盲人有着和我们一样的爱恨情仇和酸甜苦辣，有着同样需要尊重和关注的精神世界和生活世界。《推拿》最大的意义在于，写出了残疾人的快乐、忧伤、爱情、欲望、性、野心、狂想、颓唐，打破了我们对残疾人认知的情感牢笼。 由此引发读者对于盲人这一特殊群体、对于我们正常人人生的深刻反思。

本书的主轴在“中国史”，期待借由医疗、养生、疾病、卫生等史学新领域，重新反思中国历史发展核心的政治、社会、文化变迁等等。医疗介入历史中的生老病死，涉入不同时代与地域的生活态度与对健康的追求，包含人们对宇宙的想像及其政治的意涵，同时也呈现过去的医生团体与其他团体之间的关系，展现中国历史多层次的独特风貌。

《我纷纷的情欲》是木心的诗集。

乌柚县有两个刘星明：一个是人称“刘半间”的县委书记，一个是李济运的同学“刘差配”。
李济运身为县委常委、县委办主任，也是县委书记刘星明的得力助手，却因政府选举风波两人貌合神离。乌柚县把选举中的差额配角叫做差配，差配干部的角色很有些暖昧。原定的差配干部舒泽光不肯合作，李济运推荐的同学刘星明却在会场突然发疯。
舒泽光先后因经济问题和嫖娼被调查，却清白脱身。舒泽光的老婆宋香云是幼儿园的饮事员，她不满男人被陷害而投毒，所幸没有造成人员伤亡。成鄂渝是某中央媒体的记者，每遇地方出事便前往敲诈。李济运同宣传部长朱芝巧为周旋，不使事态弄得沸沸扬扬。李济运做的事同朱芝异曲同工，他主管信访。原物价局长舒泽光、原财政局副局长刘大亮因上访被送进精神病医院。李济运十分苦闷，找老同学熊雄诉苦。
民营企业家贺飞龙红黑两道，却很得刘星明赏识，先被推为县政协委员，又被任命为县长助理。而乌柚很多群众上访，都同贺飞龙的生意有关。李济运老家房子被炸，作案者竟是贺飞龙的手下。公安局长周应龙出面说情，李济运只好给个面子。
市里的领导班子突然有了变动：李济运的老领导田副书记调任省交通厅副厅长，成鄂渝调任市委宣传部长！
李济发因为自家煤矿出事而被玩弄，联合人大主任李非凡、县长明阳、政协主席吴德满、李济运一齐倒刘，最终，刘星明被市纪委带走了。
熊雄被派到乌柚当县委书记，李济运同朱芝大喜过望。然而，熊雄却完全变了个人：乌柚县的班子格局很快发生变化，李济运被调到省交通厅挂职，明阳被调走，李非凡就地免职，吴德满提前退居二线。朱芝被免去宣传部长职务，神秘失踪的李济发生死不明……

这是一部地域小说，人物的行走，可找到“有形”地图的对应。这也是一部记忆小说，六十年代的少年旧梦，辐射广泛，处处人间烟火的斑斓记忆，九十年代的声色犬马，是一场接一场的流水席，叙事在两个时空里频繁交替，传奇迭生，延伸了关于上海的“不一致”和错综复杂的局面，小心翼翼的嘲讽，咄咄逼人的漫画，暗藏上海的时尚与流行；昨日的遗漏，或是明天的启示……即使繁花零落，死神到来，一曲终了，人犹未散。
《繁花》让人为之一震，小说的好处自有高人评说----程永新
优雅之野心，当今几乎不可能出现的文体----张辛欣
近年来最有看头的小说---吴亮

这本诗集首次结集了张枣迄今为止所见的全部诗歌作品130多首，展示了这位当代最“低产”的杰出诗人的全部诗歌面貌。其中首次收集了诗人《镜中》之前的许多作品，给读者展示了一个《镜中》之前张枣。也收入了张枣后期的全部重要诗作。如《大地之歌》、《父亲》、《告别孤独堡》以及诸多短诗，包括张枣在病中的诗作。张枣生前的好友及学生搜集了诗人迄今能见到的全部诗作，编成这本诗集。

本书从疾病的隐喻出发，围绕现代民族国家建设的核心，通过对“废止中医”、“爱国卫生运动”及“合作医疗”等事件的叙述与解读，对疾病如何被政治化并纳入到国家管理序列、卫生的双重规训、合法性建构、再造国民、国家公共性扩展等问题进行了分析，力图从国－民关系格局的变迁中，阐释疾病政治发展的基本逻辑。

本书是对清代人参史展开的全面性研究。人参历史的研究不仅是制度史、政治史及经济史的课题，更是医疗史及物质文化史的重要课题。本书从物质文化史的角度，大量引用清宫档案与东亚各国的人参医书史料，分别从生产、消费与医疗方面分析了人参对整个清代政府政策的作用，表明了人参对清代社会的重要影响，展现了一幅清代人参帝国的景象。

本书是北京大学教授陈平原为2014年中山大学90周年校庆而著的散文汇集，既是一位中大学子对母校及师长的怀想，也是一位学人对当代大学教育的思索。
书分三辑，第一辑从一名中山大学中文系七七级大学生的视角，谈及作者如何进入大学校园，怀想三十年前的读书生活，捡拾那些失落在康乐园的记忆。第二辑怀念师长，忆述黄海章、董每戡、陈则光、吴宏聪等诸位著名学者，他们执着地行走在自己的学术道路上，努力保持独立的学人品格。第三辑收录了四篇作者在中大的演说辞，对当下大学文化及高校教育进行了针砭与思索。
本书既是一位学人近四十年来的随忆，也是一位中大学子对母校的怀想。在作者笔下，往事、故人、旧物皆有意蕴。展卷其中，读者能感受到这位著作等身的学者深厚的学养，也能感受到这位中大学子一颗拳拳的爱校之心。

本书以19世纪、20世纪之交的一位山西绅士刘大鹏的日记为核心资料，描绘出其人作为儒者、孝子、商人、议政者、农民的不同身份状态下的人生景况，讨论了中国在从传统社会转型为现代社会的动荡中下层知识分子所面临的生活的困难、身份认同的焦虑，以及由此而来精神的折磨与坚守。从一个人的遭遇折射出清末民初中国社会、中国知识群体的转型之痛。

孔飞力以政治参与、政治竞争、政治控制为主轴，将中国现代国家形成与发展的“根本性议程”归结为三组相互关联的问题或矛盾：政治参与的扩展与国家权力加强之间的矛盾（本书第一章）；政治竞争的展开与公共利益的维护之间的矛盾（第二章）；国家的财政汲取能力同地方社会财政需求之间的矛盾（第三章）。这三组问题并非始于清代，而是历朝历代都要面对的，但却跨越了朝代鼎革一直存在到帝制晚期，并在帝制崩溃后继续成为20世纪中国现代国家构建时的基本问题。
孔飞力认为，当政治环境的变化对社会形成重大威胁时，人们便会围绕着种种“根本性议程”开始形成共识。在中国帝制晚期，深植于历史文化之中的种种知识资源，是在怎样的历史环境下，经过哪些人的努力，导致了向着现代性、具有中国特质的“现代国家”渐次发生转变？孔飞力通过论述魏源、冯桂芬、梁启超、章太炎等人的思想，结合晚清以来相关的历史叙事，较为宏观地回应了这一问题。
孔飞力对这部《中国现代国家的起源》非常自负。相对于孔的另外三部专著和其他专题论文，这本书确实很不寻常，此书的初稿是讲座稿，孔飞力别的论著均为实证研究；在本书中作者试图对一些较为宏观的问题作出正面回答，而不再隐藏在具体问题的研究背后。总的来说，孔飞力治学的宗旨，他所思考的核心问题，在此书中有最为直接的展现。
书中各章是以作者在法兰西学院所作的系列讲座（1994年）为基础改写而成，1999年先以法文出版，英文版于2002年推出，此次中文版首次问世。

周浩礼等编著的《改革开放的医学社会学研究》记录了自改革开放以来医学社会学在中国发展的轨迹和历史，也是编著者们30年来孜孜不倦研究医学社会学的心血与结晶。社会改革与变迁是社会学发展的良机，医疗、卫生改革与发展更为医学社会学研究提供了肥沃的土壤和机遇。在改革开放中，医学领域出现的许多社会问题受到了学者们的深切关注，也使他们产生了进行探索和研究的极大兴趣。本书内容包括知识分子社会属性及地位变迁，医学社会学概述，医护角色社会化与医学教育改革，医院、医师与病人角色，社会保障与医疗保险，人口老龄化与卫生改革，老年人健康的社会影响因素，改革开放与卫生事业的发展，性社会学，医学进展与社会文化互动，健康及健康社会学研究。书中有些是编著者们已经公开发表的研究成果，有些则是编著者们研究医学社会学的新作。
《改革开放的医学社会学研究》对于医学社会学、医学伦理学等医学人文学科的爱好者、学习者、教学者、研究者和实践者，既有理论上的参考价值，也有资料上的借鉴作用。

《皮肤性病学(第7版)》分为二篇二十八章。主要内容包括：皮肤性病学导论、皮肤的结构、皮肤的功能、皮肤性病的临床表现及诊断、皮肤性病的预防和治疗、皮肤的保健与美容、皮肤性病学各论等等。