泡沫经济年代的日本社会，宛如梦幻泡影一样变化无常，又像断梗浮萍一样飘忽不定，到处充斥着不安的色彩。 被眼前的欲望迷住双眼而深陷连环债务不能自拔的他们， 在IT革命的洗礼中被机器同化的他们， 在食欲和失衡的内心世界间痛苦挣扎的他们…… 每个人都在成功强迫症的驱动下随波逐流、筋疲力尽。我们究竟想要做什么？想要度过怎样的人生？漂泊于饱食时代的新穷困人群，将会走向何方？ 随着经济的高度发展，日本终于走出了战后在生存线上挣扎的饥荒时代，然而生活水平的提高并没有减少人们的焦虑和不安全感，仅仅是从“贫困中的贫困”转变为“繁荣中的贫困”。在这个不再为温饱发愁的新时代依然陷入穷忙和债务缠身的极限状态的人们，被称为“饱食穷民”。他们既是支撑日本经济发展的“企业战士”，又是这个残酷竞争社会的牺牲品。 本书记载了这样一群“饱食穷民”的故事，他们中有因自我迷失而参加心理咨询团体寻求慰籍的OL、难耐超负荷的工作节奏而人间蒸发的金融从业者、背负贫穷家庭期待而在东京打拼的保险销售者、为了不落人后的生活水准被贷款消费逼入窘境的夫妇……一边是超饱和、让人身心临近崩溃的工作状态，一边是同侪压力和鼓吹消费的宣传导向下的过度购买，表面的经济繁荣背后日本人的阴影，害怕竞争失败而跌入底层的恐慌和不安全感，埋藏在每个“饱食穷民”心中，也预告了即将到来的泡沫经济崩溃的危机。 本书是日本著名记者斋藤茂男的代表作，被认为是描写日本泡沫经济时代社会问题的经典之作。

《完全掌握1级日本语能力考试语法问题对策》囊括了“日本语能力考试出题基准一语法上的功能词类1级”中的全部内容。根据实际使用情况及以往的能力考试中的出题频率等所确定的重要程度将全书分为3个部分（第Ⅰ部、Ⅱ部、Ⅲ部）。各功能词都附有详尽说明，同时也对接续方法进行了简洁明了的解说。作者还对应每个功能词配备练习问题，以便让学习者充分理解它的词义及使用方法。特别是通过单元练习、综合练习等可确保每一个功能词的扎实掌握。最近的能力考试不只考查基本意思，考查应用能力的问题也越来越多。完成《完全掌握1级日本语能力考试语法问题对策》中各种形式的问题，就可以具备与之相符的实战能力。如果在教师的指导下使用，效果更佳。此外，为了配合自学者的方便使用，每一个功能词都附有意义、接续方法、例文、注意事项等。

《格林名作剧场》是一部由日本朝日放送公司制作，以格林童话故事为蓝本所改编的系列动画片。它的制作和首播分为前后两季总共47集：第一季(共24集)于1987年10月21日～1988年3月30日期间的每周三晚六点播出，第二季(共23集)于1988年10月2日～1989年3月26日期间播出，此间其片名改为《新格林名作剧场》。这部动画的每一集所讲述的故事全都选自格林童话，其中的某些故事基本忠实于原作，也有部分内容相对于原作有较大的改编，还有些在原作的基础上又增加了许多原创的剧情。中国央视的《大风车》栏目曾经在九十年代初期播放过这部动画。 ---------------------------------------- 第一季：《グリム名作劇場》 01.「ブレーメンの音楽隊」······不莱梅乐队 / 音乐爱好者之家 02.「ヘンゼルとグレーテル」······汉塞尔与格莱特 / 森林里的糖果屋 03.「かえると王女 (前編)」······青蛙王子(1) 04.「かえると王女 (後編)」······青蛙王子(2) 05.「赤ずきん」······小红帽 06.「金のがちょう」······金鹅 07.「長靴をはいた猫 (前編)」······穿长靴的猫(1) 08.「長靴をはいた猫 (後編)」······穿长靴的猫(2) 09.「ゆき白とばら紅」······雪白和玫瑰红 10.「白雪姫 その1」······白雪公主(1) 11.「白雪姫 その2」······白雪公主(2) 12.「白雪姫 その3」······白雪公主(3) 13.「白雪姫 その4」······白雪公主(4) 14.「6人のごうけつ」······六豪杰闯天下 15.「命の水」······生命之水 16.「青ひげ」······蓝胡子 17.「ヨリンデとヨリンゲル」······约丽丹和约雷德尔 18.「いばら姫」······野玫瑰公主 / 睡美人 19.「ズルタンじいさん」······老苏丹 20.「つぐみのひげの王さま」······斑鸠胡须国王 21.「悪魔と大魔王」······恶魔与大魔王 22.「踊りぬいてボロボロになる靴」······破舞鞋/魔宫的深夜舞会 23.「シンデレラ (前編)」······灰姑娘(1) 24.「シンデレラ (後編)」······灰姑娘(2) 第二季：《新グリム名作劇場》 01.「水晶の玉」······水晶球 02.「おくさま狐のご婚礼」······狐狸太太的婚事 03.「夏の庭と冬の庭の話」······夏天与冬天的故事 / 美女与野兽 04.「キャベツろば」······卷心菜和驴 05.「ラプンツェル」······莴苣姑娘 06.「森のなかのばあさん」······森林里的巫婆 07.「どまんじゅう」······土馒头 08.「狼と狐」······狼与狐狸 09.「ホレのおばさん」······霍勒大妈 10.「六羽の白鳥」······六只天鹅 11.「千びき皮」······千匹皮 12.「姉と弟」······姐弟俩 13.「名人四人兄弟」······四个聪明的兄弟 14.「ガラス瓶の中の化け物」······玻璃瓶中的妖怪 15.「鉄のストーブ」······铁炉子 16.「熊の皮をきた男」······披着熊皮的男人 17.「兎とはりねずみ」······兔子和刺猬 18.「鉄のハンス」······铁人汉斯 19.「勇敢なチビの仕立て屋」······勇敢的小裁缝 20.「みそさざいと熊」······山雀与熊 21.「妖精の名前」······精灵的名字 22.「池に住む水の魔女」······池塘里的水妖 23.「死神の名づけ親」······死神教父 / 取名字的死神 ---------------------------------------- 片头：《虹の橋》 作词：山上路夫 作曲：森田公一 编曲：青木望 演唱：桥本潮 → 片尾：《私の町はメリー·ゴーランド》 作词：山上路夫 作曲：森田公一 编曲：青木望 演唱：桥本潮、森之木儿童合唱团 →

本书作者广中平佑教授是荣获菲尔兹奖的杰出数学家。本译本汇集了他的著作《生活与学习》以及《可变思维与创造》的精彩章节。读者可从中了解这位数学精英成功之路的奥妙。

在母亲的忌日，一心一意想要得到父亲认同的真嗣，却因为父亲冷淡的话语，受到了沉重的打击。接着，在击败第七使徒的那一天，真嗣在NERV的基地内，看到了第一使徒“亚当”！人类补完计划这个巨大沉重的计划，将这群不知情的少男少女卷入其中，然后一步步地朝着目标迈进……

本书收集了参加南京大屠杀的19名日本士兵的战争日记，这些日记都是日本军人自己书写的阵中生活及战争、行军情况，真实地记录了这些日本军人从一个普通的农民应征入伍，到变成杀人不眨眼的刽子手的心灵历程，再现了南京大屠杀那段残酷的历史。真实深刻，撼人心灵。该书除日记正文外，还附有原日记本的影印及作者的简单情况介绍、日记来源等附属资料，是南京大屠杀的珍贵历史资料。

如果对一个国家或民族感兴趣，那是因为它有趣；如果对一个国家或民族感到关切，那是因为它与自己有着密切的关联。对于中国人而言，日本就是这样一个国家，日本人就是这样一个民族。 本书以日本文明的历史沿革为纵轴，试图解读日本到底是一个怎样的国家，居住在日本列岛上的民族到底是一个怎样的民族。对自我和他者的真正理解，有助于矫正我们情绪化的仰视和俯视的视角。

《红茶精选101款》内容简介：柔和的阳光洒满整间屋子，坐在椅子上悠闲地品味红茶，没有比这更美妙的时光了。《红茶精选101款》从红茶的基础知识到美味红茶的基本冲泡方法，以及许多别致的DIY配方，带您享受更加温馨的品茶时光。而且还有一些红茶专业术语的解释，是一本100％品味红茶的宝典。下面就开始您的品茶时间吧……

本书用图解的方式详尽讲解了汽车机械结构的作用和原理。本书开始时先从概念出发，让初学者能大致了解汽车的基本结构和组成。在此基础上，讲解了大量最新的汽车技术。对汽车初学者和爱好者有很好的指导作用。

人见人爱的砂糖,不只为人们的饮食生活增添了色彩，也为我们“透过物质认识世界历史”提供了一个入口，砂糖曾被中世纪的欧洲人看作灵丹妙药和装饰用品，又与同样来自异域的咖啡、茶与巧克力一起在咖啡馆里见证了欧洲社会的嬗变，而加糖红茶这种英国的“全民饮料”更随着产业革命的发生，从绅士阶层生活趣味的象征一举变为城市劳动者生活方式的元素。 砂糖的甘甜背后还凝聚着不为人知的血与泪，当起源自亚洲的甘蔗种植与砂糖制造技术被欧洲殖民者传播到美洲，就引发了“砂糖革命”，催生出殖民地的奴隶制度。砂糖作为欧非美”三角贸易”的一部分，见证了几大洲之间的复杂纠葛。这种影响到历史进程的“世界商品”是推动这个世界呈现今日之面貌的重要力量。

日本摄影师秋山亮二拍摄的《你好小朋友》近年来在网络风靡。1983年出版的这本摄影集已绝版。拍摄对象都是1980年代初期中国的孩子们。 这本摄影集为中日双语版。登载有“樱花牌胶卷”的广告。现在的柯尼卡美能达（KONICA MINOLTA）当时名为“小西六”。因为小西六想在中国销售自己生产的“樱花牌胶卷”（1987年更名为柯尼卡胶卷），以中国为题材制作年历。当时中国还没有生产彩色胶卷，也没有冲洗彩色照片的地方。之后这个计划慢慢扩大、转变成为制作摄影集。在中国摄影家协会的帮助下，1981～1982年小西六邀请秋山先生拍摄。他5次前往中国，每次两到三周的时间逗留，拍摄了近8000张彩色照片，筛选116张出版了《你好小朋友》摄影集。拍摄地点包含北京，成都，昆明，广州，海南岛，上海，苏州，桂林，哈尔滨，乌鲁木齐・吐鲁番，呼和浩特等12个城市。 翻开这本摄影集，孩子们天真纯洁朴实的面容接连不断地闯入我们的视野，裹挟着无法言喻的乡愁。那是中国改革开放初期，整个社会向着新希望前行的特殊氛围弥漫着整本摄影集。作品出版之后至今的36年，也是中国发生巨变的36年。建筑、衣服、使用的包或者餐具、街边的垃圾桶，特别对于经历了那个年代的70后80后看来，这些物品无疑让他们倍感怀念。然而，比起这些，更打动人心的是孩子们脸上那种无所忧虑的神情。 我们近年通过媒体看到过很多有着悲伤表情的孩子们。由于地震等灾害失去双亲的孩子、从叙利亚死里逃生难民的孩子、被空袭轰炸失去家园的孩子、受虐待而进福利院的孩子、被应试烦恼困扰而自杀的孩子。但原本孩子的存在就是，不用工作不必担心金钱问题，只需玩耍和学习并应被无条件保护，看着这本书中被拍摄的小朋友们，再次真切感受到的确应该如此。所以明明不是自己的小孩，却被一种想要拥抱画面中每一个孩子的情绪溢满心田。随后又想到这些拥有明眸的孩子们创想的未来即是当下，一边想象他们现在过着什么样的生活呢，一边不自觉的又一次次翻开新的一页。 秋山先生在自身的著作中这么写道：“随着岁月的流逝，内容的深度也随之加深，怎么也看不腻的大概就是好照片吧。即使只有一张，也希望自己的照片中能诞生出这样的影像作品。”《你好小朋友》正是这样的作品。 很多人希望《你好小朋友》能够复刻。直到2018年11月16日，创立于京都的出版社青艸堂与秋山亮二先生达成复刻意向。历时半年终于完成复刻版的制作，在其社交媒体（新浪微博、instagram、facebook）持续更新了详细的制作过程。复刻版于2019年6月1日正式发行。

《 精读》分十章对这部杰作进行了深入的解读，在引导读者理解书中的一些重要的概念与内容的同时，并从日本历史以及现实的角度对该书的缺陷与不足之处作了适当的修正、补充与延伸，从而引领读者读懂这本书，进而"读懂"日本这个民族。鲁斯·本尼迪克特的《菊花与刀》堪称研究日本民族精神文化与日本人性格的经典之作，其精到的分析、深刻的思想与流畅的语言完美地结合在一起，自问世以来，便好评如潮。

本书为2013年1月26-28日在日本爱媛大学召开的“韩国儒学之位相”国际学术研讨论文集。同时也是厦门大学国学研究院“朱子学文库”系列丛书之一。中日文版，共收录9篇韩国、中国、日本朱子学研究论文。全书集中展示了中、日、韩学者有关东亚朱子学的最新成果，开拓了东亚朱子学研究的新视野。

2004年長篇小說界的亮眼新人！ 同人小說最偉大的鉅作，宣告新傳奇小說風潮的到來。 壯大華麗的世界觀設定，多變生動的角色特質，「空之境界」為媲美「月姬」&「Fate」之世紀大作，並於日本同人界突破五十萬冊熱賣狂銷。追求永遠而吞噬許多死亡的魔術師──荒耶宗蓮，正是兩儀式遭遇怪異事件的幕後黑手，為了讓式回歸原有形態，因此他不惜企圖奪走式的生命。 可將人們忘卻記憶給取出的妖精房舍、建造於臨海倉庫的麻藥庭園…以及再度到來的…兩年前的殺人鬼。 當式取回喪失記憶那一刻，將面臨與另一個自己對峙的最大挑戰……

平昌冬奧會上，羽生結弦（23歲）的目標是成為66年以來首次蟬聯花樣滑冰的男單冠軍。自索契奧運會獲得金牌以來，這位絕對王者不斷刷新世界紀錄。但二連霸的道路並不平坦。以高難度四周跳作為武器的年輕選手開始出現，现今的男單花滑界，已經迎來了不能成功完成多種四周跳就不能獲勝的時代 。「不繼續挑戰就不會成長」的信念，推動著羽生選手在平昌奧運會上再次站在史上最高水平競技的頂點。節目組與挑戰自身極限的羽生結弦有密切接觸。在邁向蟬聯奧運金牌的偉業途中，出現了怎樣的絆腳石？羽生為了挑戰而右腳負傷，他是如何重新站起來的？走近羽生結弦，看他如何跨越半世紀以來無人連霸奧運（男子花滑）的障礙。

什么是父权制？当代女性又是如何遭到父权制压迫和剥削的？女性解放道路在何方？ 本书是作者历经十年完成的重要作品，是其在第二波女性主义接近尾声，后现代女性主义思潮、酷儿理论兴起之初，对女权主义各个派别，特别是马克思主义女权主义的再次思考。近代社会在“资本主义”支配的“市场”和“父权制”支配的“家庭形态双重控制下，以无偿的女性劳务等为中心，形成了女性地位低下的历史根源。 作者对此进行了深刻批判，并就如何改善女性的社会地位提出了中肯的建议。 本书尽管论述的是日本女性的地位问题，但其观点在相当大程度上适用于当下中国的国情。因而对于任何思考女性地位与男女平等问题的人都有着莫大的启发。

博多的八女家是个拥有7名成员的大家庭。因二战和经营不善等原因，父亲时次郎（西田敏行 饰）的工厂倒闭，一家人的生活开始变得窘迫。17岁的长女政子（柴咲コウ 饰）早早担负起照顾家人的重任，为了支持长男义男（松本潤 饰）的学业，她不顾母亲（富司純子 饰）的阻挠，在一家名为“长夜”的夜总会当起了陪酒女郎。在此期间，政子邂逅了影响她一生的真命天子鬼冢大造（佐藤浩市 饰）。鬼冢是战后崛起的新一代实业家，他希望尽一己之力建设一个新日本，为此终日忙碌，不断打拼。他深深爱着单纯的政子，虽然无法给她妻子的名分，却尽心尽力照顾着八女家的所有成员。此后的岁月里，八女一家携手并进，共同经历着时代的沧桑巨变…… 本片为富士电视台开播50周年纪念作品。

严唐代鉴真和尚于天宝年间东渡日本，对中日文化交流做出了杰出的贡献。《唐大和上东征传》即记述了他备尝艰辛东渡日本的事迹。原作者为公元8世纪中叶日本文学家。《日本考》系统地记述了日本的历史、地理、物产、器用、风俗、语言、文学、娱乐等各方面的情况，是明代有关日本的比较全面和详尽的著述。校注者对书中的名物和词语都作了合理的解释。 《唐大和上东征传》成书于公元七七九年，当时抄写流传，就有各种不同的本子，出入不少。现存最早的观智院甲本就有不少错误。比较后出的《羣书类从》本是错论较少的本子。现有作者以《羣书类从》为底本，校以观智院本和戒坛院本等本，力图校出一个较好的本子。除有确切根据外，不妄自改动。对校改的字，在注释中加以说明；增添的字用方括号区别。

「面對無緣社會，我們不是束手無策。」 22位台灣學者專家聯名推薦 讓我們借鏡日本經驗，共同審思形塑社會的未來樣貌 「不是打造出只讓一百萬人來訪一次的島嶼，而是規畫出能讓一萬人造訪一百次的島嶼。」 ──GDA、SD Review、Kids Design等多項社會創新設計大獎得主 ──日本社區設計界第一人「山崎亮」 ──12年間的軌跡＋16個最具代表性的社區設計案＋近200張珍貴影像圖表 ──帶你看見回歸到「以人為本」的社區設計能發揮的巨大力量 「幾年前花了xxx億稅收建造的xxx，開幕時大張旗鼓，現在卻又成為了另一座『蚊子館』……」 沒有人使用，不論花再多錢，設備、動線、地點再好的空間都是枉然。 小型店家規畫、大型場館的興建、都市更新、老舊街區再生、區域活性化…… 不論大小、人數多寡，各種空間、場域的設計，都該從「人」出發。 「社區設計（Community Design）」的概念， 即是「不只設計看得見的空間，更要設計看不見的『人與人之間的連結』」。 從人與人之間的情感出發， 透過舉行工作坊、研討會、實地參訪等方式， 將參與式設計導入各類型空間、社區的規畫營造， 讓空間使用者進入設計過程、培養在地社群，並整合跨領域人才、建立公私部門間的溝通管道…… 以各種跳脫傳統思維的方式進行「設計」， 使人際關係更趨緊密， 讓各種「空間」能達到最有效且最長久的利用，發揮最大的價值。 1999年至今，範圍遍及日本全國， 從都市街區、高級住宅到人口外移的偏鄉、島嶼； 再到社區公園、大型森林公園、兒童遊樂場， 以及醫院、百貨公司，甚至水壩、木材加工廠， 還有抽象的「祭典」、「地震避難程序規畫」、「小學生的課後時間」…… 寶貴的第一手資料及詳實記錄， 值得建築、都市計畫、社區營造、空間景觀設計、街區再生等相關領域人士、學生， 以及每個追求理想社會的我們參考借鏡。 名人推薦 二十二位台灣各界學者專家推薦（依姓氏筆畫排列）── 王文靜（商周集團執行長） 王志弘（台大建築與城鄉研究所教授） 王耀東（華梵大學建築系講師） 李丁讚（清大社會學研究所教授） 李取中（The Big Issue大誌雜誌總編輯） 林宜珍（財團法人忠泰建築文化藝術基金會秘書長） 夏鑄九（台大建築與城鄉研究所名譽教授） 陳東升（台大社會學系教授） 連振佑（中原大學景觀系專任助理教授） 許毓仁（TEDxTaipei策展人&TED亞洲大使） 黃舒楣（台大建築與城鄉研究所助理教授） 黃鼎堯（土溝農村美術館創辦人） 黃聲遠（田中央工作群主持建築師） 黃麗玲（台大建築與城鄉研究所副教授） 曾旭正（台南市副市長） 溫肇東（政大科管智財所教授） 廖嘉展（新故鄉文教基金會董事長） 劉可強（台大建築與城鄉研究所教授） 劉克襄（作家） 劉柏宏（中華民國景觀學會理事長） 戴伯芬（輔大社會系教授） 龔書章（交大建築研究所所長） 在書中看到的是山崎亮先生十多年來歲月經驗與專業智慧的結晶，具體提供想要或正在從事社區設計的人士，豐富多元的案例與精闢詳細的敘述。但就如同文本最後所言：不可忽視的社群龐大力量與行政職員缺乏行政參與之衝突，也正是台灣所面臨的困頓和轉機。──王耀東（華梵大學建築系講師） 究竟我們的社會需要的是甚麼？而何者又能凌駕於物質、金錢等可見的價值之上，帶給我們更美好的生活呢？本書以平實有趣的文字，描述各種充滿溫暖人心的社會實踐案例，許多是我們立刻可以起而效尤的故事。從事社區總體營造，需要有不輕易放棄的纏人功夫、體貼又誠懇的說服能力，讓讀者了解硬體建設尚需要社區人們的熱情參與，因應民眾的需求而生，進而讓它成為不可或缺的存在，才是真正的永續之道。──林宜珍（財團法人忠泰建築文化藝術基金會秘書長） 這是一本透過日本經驗學習社區設計與社會設計的精彩作品，選擇的案例非常有故事性，涵蓋的主題多樣豐富。對於讀者來說是友善閱讀的，整體的寫作風格和編排方式就是展現出社會設計的精神，值得大力推薦。──陳東升（台灣大學社會學系教授） 《社區設計》文筆平易近人，生動的故事背後有山崎亮對社會如何運作深刻地領悟。「設計」就是解決真實確切的問題的過程與方法，十六個案例直指「社區設計」是透過社群網絡串連、合縱連橫、存異求群地解決社區中各種課題，取代了專業分門分科、將社區去異求同的老路子，活靈活現勾勒了社區、環境、景觀、建築如何再現社群及其Networking。這本書為台灣過去已累積多年經驗之「社區總體營造」提供了進階、躍昇的柴火，值得跨界閱讀咀嚼！──連振佑（中原大學景觀系專任助理教授） 什麼是「設計」？作者山崎亮相信最重要的是「透過設計的力量凝聚社群」，尤其在這逐漸無緣的社會中。這一點說得簡潔，實踐起來卻不容易，需要認識思考的持續檢討，更要「慢慢磨」的社群經營。很高興有這一本書，集結了精彩有趣的實踐案例，經驗中有青年專業團隊的誠懇反省，讓我們看見「設計」的關鍵不在於風格姿態，而是締結關係的社會關懷，去締結人、城鄉、生態系統之間的良善關係。──黃舒楣（台大建築與城鄉研究所助理教授） 不只設計看得見的空間，更要設計看不見的「人與人之間的聯結」。如果你厭倦圖桌前的日以繼夜，如果你關心著空間背後的人群，這本書提供了豐富的線索，接下來請您起身走進人群，因為答案必須自己找尋。──黃鼎堯（土溝農村美術館創辦人） 山崎亮的社區設計實為「社會設計」，其目的不在於空間設計本身，而是透過參與過程，將使用者轉化為積極的「社群」，讓他們著手於空間規畫、經營管理、活動設計、甚至地方產業活化、永續發展等方案。因此社區設計有引動想像、開展對話、凝聚力量、發展潛能等社會目的。山崎亮的十六個案例有如日本各類型空間矛盾的處方籤，它反映了深刻的社會課題，但也樂觀地提出「社群」做為關鍵答案。──黃麗玲（臺大建築與城鄉研究所副教授） 對任何一個社會而言，談論社區營造的書永遠都不嫌多！台灣亦然。社區營造鼓勵居民參與，因著居民參與，也讓許多專業變得更不一樣。社區空間設計就是最好的例子。社區空間改造有賴空間專業者（建築師、景觀設計師等）協助，但專業者如果未能改變心態，大多數都會在社區鎩羽而歸。二十五年前我們成立「專業者都市改革組織」(OURs)時，就一再提倡參與式設計，也累積了一些經驗，可惜並未有人加以整理出版，日本的經驗反而先漂洋過來了。本書的確是專業者、社造幹部以及政策執行者最好的參考。期望它除了豐富我們的視野之外，也可激發台灣更多案例，終有一日也出版台灣的社區設計！──曾旭正（台南市副市長） 在一次創意城鄉的研討會中，有人爭辯城鄉本身不會有「創意」，只有「人」才會有創意。當有人說台灣最美麗的風景是人時，你的畫面是什麼？宜居城市、可愛的城市，我們想到的畫面是什麼？我覺得應是居民的笑容。我非常同意作者的副標題「要設計人與人而不是硬體的建設的聯結」，問題不在空間設計的尺寸，而是人與人的實體及心理距離，會創造出多少笑容？本書想傳播的理念和這些想法不謀而合，值得大家品味。──溫肇東（政大科管智財所教授） 境化，透過與環境的對話，讓人從環境中，得到生命的養分，是社區設計的境界。如何站在使用者的角度，在參與的過程，增強人與環境的互動，引發認同、愛惜的情愫，如此的空間會形成一股無形的正能量，令人喜愛，也會吸引更多人的付出。這種結合有形與無形的社區設計，是提升生活品質與推動社區治理的重要方法，在作者的經驗中，見證了這個觀點。──廖嘉展（新故鄉文教基金會董事長） 未來將是以使用者趨向的世代，而山崎亮看到了這個可以真正解決問題的方法-社區設計（在台灣稱為參與式設計）。城市緊縮帶來的挑戰，如何突破藍圖式規劃思維，將人與人之間的關係，也納入時間面向的設計，這是最難的，而山崎亮做到了。社區營造在台灣受到政治經濟的影響，許多空間環境仍百廢待舉。各地方建設應使「行政參與」趕緊跟上「居民參與」的腳步，以「社區設計」方法重新定位地方發展。相信本書是所有企求革新的空間專業相關領域工作者期盼的解答。──劉柏宏（中華民國景觀學會理事長） 從聆聽民眾心聲開始，設計者化身孩子王，從遊戲中建造人性互動公園，在田野中尋找善用公共空間的人，組織醫院園藝治療、帶領島境探訪，重建人、生活、環境、產業的社區網絡，化解水庫、高層住宅爭端，綠化市民百貨公司、再生木材加工廠。景觀建築師山崎亮分享了社區設計如何牽起人際牽繫，對抗無血緣、無地緣社會的疏離孤獨，活絡人口凋零的偏鄉、療癒網路成癮的城市，是所有關心臺灣高齡化、少子女化社會者都值得閱讀的一本書。──戴伯芬（輔大社會系教授）