In a fast growing city of East China, migrants have been arriving and living for a dream of a better life. But what they find there is little opportunities and poor living conditions that push people, even couples, into violent and oppressive relations. Xiao Min, Ling Ling and Lao Yeh are some of the characters of this bitter chronicle of today China.

在一个取名为“世外桃源”的乌托邦世界，权威的中心向外扩散着宏大的集体主义思想，要求年轻人放弃自我意识，投入一个幻想中的集体；在欢乐、疲惫、严苛共存的理想实验中，传递在人们口中的信念，逐渐被现实撕裂，一部分年轻人开始产生反抗意识，“世外桃源”面临巨大挑战。

2017 film by Ma Li

在古巴首都夏湾拿（今称哈瓦那）出生、自小学习粤剧的何秋兰和黄美玉，既是独生女儿、又是舞台姐妹。何秋兰的养父方标因爲家人反对他学戏而由广东远走古巴，黄美玉的中国父亲则是华人街有名的裁缝。两人生长在三、四十年代繁荣的夏湾拿，小生黄美玉学习过功夫和舞狮，花旦何秋兰则以俏丽扮相 和婉转歌喉红遍古巴各个华埠。1959年卡斯特罗的一场革命带走了一切繁华，何秋兰做了收银员，黄美玉做了外交官。两人进入花甲之年后，在被时间磨蚀的华人街，试图重新排演粤剧，她们是否还能找到当初少女梦幻的舞台？

制作人的话 《流浪北京》完成时是1990年，片子里五个人物中的四个已经陆续离开北京移居其它国家。九零年的夏天，我和唯一留在北京的牟森在北京一个胡同里喝酒，他当时是《流浪北京》的唯一观众。酒喝的半醉时，牟森问我：《流浪北京》的续片还打算拍吗？我说打算的；牟森说：那好，不过那时我肯定不在北京了。 那时我们对北京都非常失望，我自己也想离开北京。我当时存有续拍《流浪北京》的愿望是想问：在北京还有梦想吗？如果北京不给我们梦想，巴黎会给吗？美国会给吗？ 三年后，也是夏天，《流浪北京》的续片《四海为家》在北京开始拍。牟森依然在北京，他是去了西藏，也去了美国，但后来还是回到北京。镜头是从他开始的，到九四年春夏，镜头移到海外，寻访拍摄了已经定居在外的高波、张大力、张夏平和张慈。这时人物已不止五个，原因是他们都有了配偶或孩子。 补充一点，片子临近完成时，高波、还有张大力带着他们的妻子、还有孩子回到北京定居。 五年过去，人的生活足迹就像画了个圆圈地轮回了一次。以后若干年，他们中的一些人也许还会再离开北京或是又返回北京。这一点他们不能肯定，我也不能肯定。我能肯定的是，我是希望用记录的方式关注着中国人这种永无归宿的肉体与精神的流浪。 1995年2月 三、参展放映 1995：山形国际纪录片电影节 1996：香港国际电影节；维也纳国际电影节；新加坡国际电影节；里斯本纪录片电影节 1997：纽约当代艺术博物馆"新中国/新视觉"

《夫妻不是同林鸟》是一部以中国普通中产阶级家庭生活为背景的纪录片，拍摄于中国最大的边境城市，辽宁省丹东市。以一对离婚十五年的夫妇为主角，通过对当事人的采访和日常生活的展现，结合当年的珍贵录像资料，对比过去和现在的婚姻生活，展现二次婚姻的现状—— 导演本人的父母婚姻现状，以及他们对婚姻、爱情的观点和看法。

故事梗概： W和X自大学毕业后一直生活在一起。生活中虽然有很多不如意，但也这么折腾过来了。随着年龄越来越大，他们将面临婚姻问题。这是个非常麻烦的事。 导演阐述： 这是我第二部自己拍自己的纪录片，它是我生活的一部分。其实，活得怎么样，只有自己知道。有些事自己不说，外人永远也不会知道。所以我觉得有必要记录下这些生活的细节，甚至是一些让我反感的细节。当然，本片也可作为研究当下一部分年轻人婚姻状况的样本。

毕业后，他们住在一起。他的脾气越来越不好，她不断的辞职和找新的工作。就是这样，吃饭，睡觉，做爱，吵架，发呆，做梦……摄像机架在角落，它记录着这一天天的生活，在可预见的未来，似乎没有任何希望。 导演阐述： 在这个群魔乱舞的时代，新闻成为了故事，社会成为了政治，生活成为了交易，人成为了符号，投机成为了日常。在这些背后，是无数被忽略的大多数小人物，他们没有故事，没有特色，没有大灾大难，每天吃喝拉撒，柴米油盐，希望和失望。 或许有一天，群魔会散去。我希望将来的人能通过这个纪录片看到这个时代的两个小平民的真实生活，就像每个时代被忽略的人的生活。在做了几部纪录长片之后，我不敢奢望纪录片能改变什么，但是，我发现它能悄悄的改变我自己，从这面镜子中，我才真正意识到，我不过是生活着而已。

Originally as a behind the scene documentary of Ye Jing’s film Songs of the Youth 1969. Director Ye Jing isolates 13 young people in a disused firearms factory, then dresses them in Cultural Revolution-era clothing and has them listen to Cultural Revolution-era music day in and day out as a kind of anthropological experiment.

2010年年底，一位在家乡工作的高中同学突然给我打来电话，说他正在北京出公差。于是，12年未曾谋面的他和我在首都北京重逢了。 见面后，才知道他现在官至家乡某乡的副乡长，此次来京执行一项特殊的任务。不过他似乎对自己的工作并无多大兴趣，而正好借此机会走朋访友，观光购物。最让他觉得不虚此行的，是逮住一次机会进了一趟某个著名而神秘的大院，尽管逗留时间短暂，但那里面的宁静和庄严让他记忆深刻。一直到了洗脚城里他还在兴奋地跟我絮叨：你知道吗？有一种静叫庄严。 导演阐述： 一次偶然的他乡遇故知，却没有心情把酒话桑麻。因为故乡早不是故乡，故知亦不是故知。只有祖国母亲依旧庄严淡定，仿佛这些喧哗与宁静，理想与犬儒，荒诞与现实从未曾在这片神奇的土地上纠结过。

花鼓紀 The flower-drum Song 2013/Color/HD/Chinese/hakka/8mins 内容：骚气逼人的花婆子，富有喜感的先保哥。即便貌似油腻的、浮夸的、艳俗的花鼓艺术，在村野乡间都显得不增不减，如此贴切。 攝影：鬼叔中 剪輯：甯元乖 制作：格子工作室 参展：2013 “本”在厦门类型展（厦门）

这是一部2018年即将上映的真实题材电影，讲述了十五名普通中国人在2017年真实的生活状态。并无交集的十四段故事谱写着同一个世界角落的生活，它或许艰辛，或许无奈，或许也带着些许苦涩，但每个人都在默默坚持着、爱着这样的生活。

1944 film by Alexandr Hackenschmied, Maya Deren

影片關注中國社會從文革時期到今天廣場上舞蹈的變化，追溯當下中國所流行的廣場舞實際來源於文革時期的忠字舞。三個主人公，分別是在文革時期敢於反抗並且到74歲還能倒立的周先生，到老了依然情懷不減，找到50年前文革時期他的初戀女友，並將當年分手時給她畫的畫像交給她；婚姻瀕臨破裂，並且每日照顧105歲的老父親的熊先生，70歲的他，不僅每日去廣場跳“牽手舞”，而且需要不斷更換女舞伴來尋求表面的性刺激以紓解照顧父親的心裏壓力，最後安靜送走父親；紅衛兵團團長63歲的尹女士，從她一開始對文革極左的傾向，到最後潸然淚下，反思悔恨當年的幼稚，並在她不斷地努力下，實現了人生的理想，最後到美國洛杉磯進行舞蹈演出，從而圓了她終身的夢想。他們在文革時期都跳過忠字舞，同時也是廣場舞的親身參與者。而今天他們又在為了實現自己最後的夢想而努力。本片通過廣場舞將他們串聯，將廣場上舞蹈的變化作為中國近50年曆史變革的戲劇縮影。 The documentary DANCE ON THE SQUARE tells the story of the 3 heroes who dance on the square from the period Cultural Revolution to today.They are old enough now. The story is about the 3 old people to realize their last dream of life. reflecting the huge impact of the dramatically political changes on people's spiritual aspirations through nearly 50 years of dance changes on the Chinese square. 获得奖项： 2016年 入围新加坡國際電影節 2013年 入选CNEX华人纪录片提案大会（CCDF）

一对养羊的夫妇每天在城市周围放羊，政府为了盖楼房想把他们从平房赶走；一个修车的大爷每天在路边放disco，周围的居民投诉他扰民；一个男人养 了一只羊做宠物；一个打扮成羊模样的男子在城市周围游荡。几条线索相互交错，勾勒出一幅荒诞的城乡结合部图景。 A shepherd couple herd sheep around the city every day, while the government is trying to demolish their house in order to build new constructions.A bicycle repair man plays disco music on the street every day, while his neighborhood find him so disturbing. A man keeps a lamb as his pet. A man who dressed like a sheep wanders around the city. Several clues are interlaced to sketch a view of an absurd area.

A documentary chronicling the coming of age of a young chinese man.

Known for his spectacular pyrotechnic displays, Chinese artist Cai Guo-Qiang creates his most ambitious project yet: Sky Ladder, a visionary, explosive event that he pulls off in his hometown in China after 20 years of failed attempts.

Thirteen dinners of a Chinese migrant worker's family over the course of fourteen months. The film portrays a series of random occurrences. Joys, frustrations and the struggle for survival. The meals unfold in real-time through thirteen static, long takes. Each take captures with vivid detail the reality of the relationships between the different family members. As the seasons unfold, so does time and the echoes for better working conditions penetrate the frame. Issues such as the one-child-policy and the possibilities for better wages weigh heavily on the minds of the three-generation family.

这是一个位于华北平原黄河南岸的具有代表性的小县城，人口近90万，其中城区人口二十余万，这一片区的治安由城区派出所管辖，所里有民警近30人。镜头便对准了这个城区派出所，派出所每天都会接到许多报警，上演着形形色色的小城故事，或让人气愤，或让人心疼，亦或者啼笑皆非，表现出小城生活百态，以此展现出在社会日益发展下，中国小县城人民的生存和精神状态。 "This is a small representative town located in the southern coast of the Yellow River in the North China Plain. It has a population of nearly 900,000, of which the urban population comprises over 200,000.Its public order is taken charge of by the urban police station where 30 police are there. This is the place where the camera aimed at - local police station, where it receives a lot of reporting calls every day and a wide range of stories can be heard. These stories make people angry, pitiful, amused or even cry. They showed diverse life conditions of the town. Hence, the living and spiritual states of people there can be revealed in the times of gradual social development."

聚焦他的哥哥，一個挖玉石的人。緬甸玉礦區也是鬧獨立的戰區，但玉石工不斷湧去，甘冒戰火和沙土淹埋的危險碰運氣。哥哥16 年前曾挖到寶，但都揮霍掉，半個錢沒拿回家，也逃不掉礦工宿命染上毒癮。趙德胤拿起影機走進礦區跟他算這筆賬，發現了哥原來有個留學夢，自己卻實現了。鏡頭前的無情真相驚擾了拍攝計劃，翡翠之城的面相沒錯有他哥，但也有他自己。