《为什么？》是一本关于我们所给定的理由以及这些理由如何给定的书。它考察我们在日常生活中给出的理由如何取决于社会关系，并反过来构建社会关系。本书以简易平实的风格探讨了人们如何通过不同的理由来确认、建立、协商、修复或终止与他人的关系。
蒂利考察了人们所给出的大量不同类型的原 因。例如，他描述了一个空中交通管制员如何根据说话对象的转换，以不同方式解释两架飞机的几近失踪：对于在鸡尾酒会上碰到的熟人，他可能以一种无所谓的口吻说“这种事三天两头都会发生”，或对已曝光的事件天马行空、侃侃而谈；对于工作中的同事，他会试着做出一番、更专业的解释；而在给部门领导的正式报告中，他会提供一套细针密缕、字斟句酌的解释。
蒂利指出，理由可以分为四种：
惯例：“不好意思，我把咖啡打翻了；我真是一个傻蛋。”
故事：“我的朋友背叛了我，因为她妒忌我的姐姐。”
专业表述：“点火装置的短路造成了发动机转子的失灵。”
准则：“按照第369条法规，我们不能交出档案。”
为了阐明这一论题，蒂利描述了不同的人如何对九一一袭击给出不同的理由。他还考察了那些给出一种原因的人如何经常将其转换为另一种原因。例如，一个医生可能使用生物化学的专业语言来理解一种病症，但在对生物化学一无所知的病人面前，他会求助于惯例和故事。
全书随处可见关于（包括作者本人的）日常生活体验的精彩轶事。《为什么？》告诉我们，故事是人类最伟大的发明之一。
译者是蒂利正式指导过的最后一位学生。接触虽短，见到为蒂利作品的引进，耗费心血，译文谨严，行事谦退。实可敬重。书稿由前辈编辑编校，老成律则，受益良多。
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郭于华、沈原、唐世平、汪晖、郑也夫推荐
本书辨析了一个重要却鲜为研究的现象：日常生活中理由的给定。更为重要的是，它令人信服地阐明了微观社会互动如何促成宏观社会结构。
——郭于华（清华大学社会学系教授）
本书作者蒂利，以研究宏观历史变迁闻名于世，本书却显示出他洞悉微观的功力。
——沈原（清华大学社会学系教授）
蒂利是过去20-30年间最有影响的社会学家之一。
——唐世平（复旦大学国际政治系教授）
人是行动常常需要理由的动物——作者不仅提出了这一精彩的命题，并且做了出色的解答。
——郑也夫（北京大学社会学系教授）

自太炎先生于1902年最早提出“社会学”一词以来，中国的社会学几经周折，几经兴衰，至今已经整整一个世纪了。不消说前辈社会学家在思想培育和学科建设上的功业，单就中国社会学重建这20多年来看，众人为中国社会学塑造独特之品格、厚重之学统与扎实之学风所付出的汗水和心血也足可一书了。我们懂得，今人的耕种和收获是对前人最好的纪念，而撒播的种籽又孕育着下季的丰收。《中国社会学》创办于今，一则为纪念前人，二则为推进积累，三则为探索方向。惟愿学人众志成城、协力开拔，共迎社会学的新春。
既然名为《中国社会学》，本刊作者自然是本土学者和海外华人学者。本刊所选论文也大体包括三类：已在汉语学刊发表的论文或译文；已在外文学刊上发表的论文；未刊论文。本刊特别鼓励针对中国社会所作的研究。《中国社会学》由中国社会科学院社会学研究所主办，除前两卷由社会学研究所学术委员会评审通过，并于年内出版外，今后每年出版一卷，并采用匿名评审制筛选论文。本刊草创，望学界同仁鼎力支持。不妥之处，还望不吝教正。

    该书作者以其思想家的广阔视角和深邃洞见，以其学问家的丰赡学识和严密论述，构造了一个认识人类社会演化、社会生活现实及人的发展历程的理论框架。
该书作者是当代法国最著名的社会学家之一，在法国及欧洲学术界和政界具有广泛影响。
本书选择了社会学研究中较有代表性或密切关注的十个概念进行了阐释。这十个概念为：社会组织、文明、知识社会学、类型学、古代性、进化论、角

本书系“世纪人文系列丛书”之“袖珍经典”中的一种。所谓分类，是指人们把事物，事件以及有关世界的事实划分成类和种，使之各有归属，并确定它们的包含关系或排斥关系的过程。那么，究竟是什么使人们采取分类的方式来安排他们的观念，人们又是在哪儿发现分类这种独特配置的蓝图的？为了回答这一问题，涂尔干和莫斯考察了人类所形成的最粗陋的分类。在澳洲，在中国，图腾呈现了最原始的分类模式，而分类的几种原初形式又揭示了人类现今分类观念的集体之起源，社会之起源。

面對重大問題時，我們經常選擇相信「專家的話」，期盼專家告訴我們一條應該選擇的道路。可是，誰能證明專家的解決之道一定最好？
所謂身處科學與醫療之中的專家，依然有其疏忽的部分。而我們對於問題的判斷，已經不能單純藉由專家來輔助。STS要彌補的正是這個部分，當科技與醫療忽略社會網絡對它們造成的改變、一般民眾也希望能擁有更多站上專業談判桌的知識，STS分析法則點出問題的環節，讓意外盡可能在事先做出預防，並且也讓我們擁有更多與專家對話的力量。
本書由一群抱持熱誠的STS學者合著，是第一本透過台灣在地及生活化的案例解析STS分析法的書籍。讀完這本書，我們就可以丟開「專家才是權威」的印象，拋棄行家、推走柯南，自己化身偵探，分析每一個與我們息息相關的事件！

本书是国内第一本集中探讨中国法律和同性恋关系的专著，通过关注边缘之物、被遗忘被排斥之物，旨在恢复“被总体化叙事所压制的自主话语，知识和声音”。中国有过同性恋行为的非罪化吗？同性之间的性交易是否构成组织卖淫罪？同性强奸不为罪仅仅是立法的疏忽吗？同性恋身份是在各个文化中普遍存在的一种类型，还是西方近代以来的一种建构？离婚过错赔偿案件在何种意义上揭示了中国同性恋者和传统婚姻所遭遇的困境？本书试图通过比较法社会学的框架以及跨学科的研究来回答或廓清这些问题。从清末的鸡奸立法到今天公共论坛和学术界的同性婚姻讨论，从流氓罪中所贬斥的流氓行为到今天的同性恋者，本书分析了这个过程是如何发生的，是什么样的社会变迁导致了中国法视野下的同性恋成为一个必须关注的问题。

《局外人:越轨的社会学研究》主要内容：本丛书所选书目大抵有两个中心：其一，选目集中在国外学术界新近的发展，尽力揭橥域外学术90年代以来的最新趋向和热点问题；其二，不忘拾遗补缺，将一些重要的尚未译成中文的国外学术著述囊括其内。众人拾柴火焰高。译介学术是一件崇高而又艰苦的事业，我们真诚地希望更多有识之士参与这项事业，使之为中国的现代化和学术本土化作出贡献。

本书以核电引发的环境风险担忧以及大众对核电事务的参与作为主要的研究对象。书中通过对中国核电发展中的具体案例——广东大浦内陆核电项目进行研究，讨论“风险”这一个在西方当代社会学中的核心概念在解释中国现存的社会问题时的适用性和局限性；通过对公众风险认知和公众参与的研究，分析我国发展核电的契机和困局，并对政策制定提出合理化建议。

《失控的世界：全球化如何重塑我们的生活》从政治、文化和生活的角度对全球化问题作了深刻的分析，论述了不断增长的全球依赖性是如何影响人们的日常生活，如何影响每一个人的。书中相继考察了伴随全球化而来的风险、传统、家庭以及民主这些人人关心的普遍性问题，告诉人们应当如何适应正在被全球化完全改变着的新的现实生活。

无声的危机，ISBN：9787207071439，作者：罗树杰

《御宅:二次元世界的迷狂》内容简介：漫画、动画、电子游戏等新兴媒介创造了一个“二次元”世界，与三次元的现实世界不同，它是平面、虚拟的，但对于大多数年青人来说，二次元世界更精彩，更值得倾心以待。御宅族正是二次元世界的迷狂者，他们通过对ACG内容的消费、交换、模仿和生产，创造出风靡全球的御宅文化。这是一种耽美与游戏的文化，它有多幅面孔——政府视之为值得扶植的创意产业；青年人认为它是一种新潮的生活方式；而对于家庭和教育来说，它似乎又是令人头疼的“异端”。《御宅:二次元世界的迷狂》梳理了御宅文化的发展源流，深入剖析其文化内涵，并借助于民族志的研究方法，对御宅族这样一个略显神秘的青年族群的生活场景进行了描摹。

对疾病和健康的重新认识是我们共同的使命。《医学社会学读本:全球健康国际卫生攻略》力图从目录中就能让学生、读者了解到人类对抗疾病和维护健康的步伐、成效与缺憾。《医学社会学读本:全球健康国际卫生攻略》介绍了历史上曾经夺走地球上数十亿人生命、影响人类文明变迁、民族兴衰、战争胜败、政体变革、科技进展和产业转型的疾病。毫不夸张地说，疾病与健康不仅严重影响人类的生存环境，而且在某种程度上改写了人类历史。
《医学社会学读本:全球健康国际卫生攻略》运用图、表、文并茂的形式对相关疾病做了梳理性归纳、提炼、总结，给学生、读者提供了一个回顾和环视人类健康与疾病不断发展变化的窗口，以期使学生、读者重新认识应该知、有所知而又不甚知的．咫尺天涯的重大疾病，使其受到启迪并引发思考，以建立健康与社会发展理论与实践的全球观、发展观、整体观、辩证观。

2005年初，南京大学社会风险和公共危机管理研究中心正式成立，由我兼任主任，挂靠在公共管理学院。2006年，该中心被列为学校哲学社会科学首批研究基地予以重点建设。
2005年7月，我牵头申报的“‘十一五’期间江苏省重大社会风险防范研究’’被列为江苏省哲学社会科学规划重点研究课题’予以资助。该课题研究历时一年，截至2006年6月，顺利结项。
2006年夏，我领衔申报国家社会科学基金重大招标攻关课题“建立健全社会预警机制和应急管理体系研究”，经过专家评审、现场答辩、领导审核，10月底中标结果公布。
本书作为江苏省哲学社会科学规划重点研究课题“江苏防范重大社会风险预警研究”（项目批准号05EYA009）的结项成果以及国家社会科学基金重大招标攻关课题“建立健全社会预警机制与应急管理体系”（项目批准号06~ZD025）的开题报告之一部分，在南京大学出版社的大力支持下，现得以正式出版。

《"关系就医"取向下医患互动关系研究》分为七章，主要有绪论：研究方法，基本框架；国内外相关研究现状：中国人的人际关系和社会行为取向研究，关于医生和病人间的社会互动研究；“关系就医”取向研究：医患双方的社会属性与“关系就医”取向的相关分析；“关系就医”取向下相关问题研究；“关系就医”取向下医患互动错位分析等。

THE MEDICALIZATION OF SOCIETY: ON THE TRANSFORMATION OF HUMAN CONDITIONS INTO TREATABLE DISORDERS provides an overview of a field which recounts our love/hate relationship with the health professionals and the business side of health care systems, making for a complex analysis perfect for college-level health libraries and social science collections alike. Chapters build on over thirty years of research to explore trends in health care, treatment, and perceptions of health and the human condition, using common medical problems to consider their changing treatment and its implications for society as a whole.

本书以“恐惧的景观”为主题，探讨了人们日常生活中可能遇到的各种不同的恐惧景观之间的联系与不同，从人的感觉、心理、社会文化、伦理和道德的角度来解读人的心理与自然环境的关系，是作者所开创的人文主义地理学方面的一本代表作。

《社会的麦当劳化》由上海译文出版社出版。

安东尼·吉登斯在《亲密关系的变革：现代社会中的性、爱和爱欲》中阐述的是他所一贯追求的民主观：每个个人都应尊重他人的能力；不滥用权威和武力，以保证决策的协商性；个人参与决定相互联系的条件；个人能有效地实现其目标。

本书分为三部分，第一部分考察了理解男性气质的方法，回顾了本世纪以来通过精神分析研究和社会研究来创建男性气质科学的主要尝试；第二部分阐述了作者在实地研究中获得的有关男性气质的观点；第三部分思考了当今有关男性气质的知识中的政治含义。本书旨在全面系统地介绍，分析和研究男性气质问题，对之做出有计划性的初步探讨，并同时保留深入讨论的空间。