🔖 从大卫·科波菲尔到哈利·波特 当代文学理论大师伊格尔顿如数家珍 以诙谐的笔法，引领我们细读经典 再次刷新人们对于文学的理解 🔖 编辑推荐 ◎ 当代评论大家特里·伊格尔顿写给普通读者的文学欣赏入门书，亦庄亦谐，雅俗共赏，带领读者领略慢读的技艺。 ◎ 批评视野宽广，创作活力巨大，笔耕五十余年的伊格尔顿，跨出艰深的学术领域，聚焦核心问题，为大众撰写幽默风趣的入门读物。 ◎ 本书包含广阔，引证丰富，从童谣到狄更斯，从哈利·波特到莎士比亚。幽默的谈话式语调、令人捧腹的吐槽，极具可读性，且听他是怎么评论福克纳吧，“这段话啰唆到了一种境界，让这位作家闭嘴可比登天还难”。 🔖 内容简介 在这本通俗易懂、妙趣横生的书中，特里·伊格尔顿提出了一系列耐人寻味的问题。在精彩的分析中，伊格尔顿向人们展示了如何在阅读时充分注意文学作品的语气、节奏、质地、句法、典故、歧义和其他形式方面。他还研究了人物、情节、叙事、创造性想象力、虚构性的意义以及文学作品说什么和表现什么之间的紧张关系等更广泛的问题。作者以其权威性和愉快的观点，对古典主义、浪漫主义、现代主义和后现代主义进行了有益的评论，并对从莎士比亚和J.K.罗琳到简·奥斯汀和塞缪尔·贝克特等众多作家提出了令人神往的见解。本书是初学文学的学生和所有其他有兴趣加深理解、丰富阅读体验的读者的首选之作。 🔖 媒体推荐 ◎如书名所示，这是一本令人耳目一新的导读作品……本书得益于谈话式的幽默语调……包括对童谣《黑绵羊巴巴叫》有趣的解读，对狄更斯作品和哈利·波特之间联系的阐释。 ——《柯克斯书评》 ◎这是伊格尔顿最具魅力的体现，也是文学专业学生在学习初期或复习课程时的绝佳指南。 ——《出版人周刊》 ◎《文学的读法》是一本生动活泼、引人入胜的入门书，介绍了欣赏文学的基本方法，类似《英语初阶》那样的课程。 ——《华盛顿邮报》 ◎ 令人愉快又具可读性的概述，当我们谈论书籍时，我们谈论的是什么……敏锐而诚实。 ——《波士顿环球报》 🔖 名人推荐 ◎这不仅是一本有趣的书，也是一本重要的书。伊格尔顿指出尼采所说的“慢速阅读”，作为一种人类活动似乎受到了可怕的威胁。他在这里用一连串犀利的分析把我们拉回到基础，将智性阅读的重要方面纳入了考量。我喜欢他轻松的风格，如此平易近人又具体而微；他一点也没有牺牲细微差别或微妙之处。这是适合每一位读者的书，不仅是初学者，而且在课堂上也会被证明非常有用。 ——杰·帕里尼 ◎这本书的有趣之处在于伊格尔顿提示、挑衅和有时激怒的方式。如何读《文学的读法》？......将其当做一本理想的批评分析入门指南，当做对伊格尔顿自己作为读者的技巧和敏锐之处的细致、惬意的提示。 ——费利西蒂·詹姆斯

本雅明思想以纷繁奇诡、变幻莫测著称，而救赎思想则是一条贯穿始终的线索。 《写作与救赎(本雅明文选增订本)》以救赎为视角，收录了瓦尔特·本雅明文学批评方面的重要文献，试图展示救赎思想在其文学批评领域中的运行轨迹，并管窥本雅明思想全貌。 本雅明的文学批评对象无一不是西方现代文学巨擎，如歌德、荷尔德林等，他们同时也是诊疗西方现代性危机的思想家，因此，本书实际上也为我们提供了一幅解读近现代西方思想、文学的地形图。

《照隅室古典文学论集(全2册)》讲述了：《文心雕龙》在论述各家论文之后，给以一个总评，称谓“各照隅隙，鲜观衢路”。我以为这个评语，可以用来对照自己的治学方法，因郎以照隅名室，而且“照隅”二字的字昔和“绍虞”有些相近，取以自傲，恰正合适。现将我的写作汇编处集，区为三类：一为古典文学论集；二为语言文字论集；三为杂着（凡不能列入上述二类之零星时文都纳其中）。三类或按写作年代，或按内容编次。其已见各种专著之中者，均删弃不列入。

杜甫戏为六绝句集解和元好问论诗三十首小笺都是我的旧稿。杜甫戏为六绝句集解是以前发表过的，而现在加以增补充實。元好问论诗三十首小笺是集解式的旧稿，而现在加以整理改编的。旧稿原称是杜元王论诗绝句集解；另有王士禛一家，今以王诗与文学理论的关系较少，删去不录。杜甫的戏为六绝句，由于歧解纷纭，有待清理，所以採取集解形式。集解，虽似资料性的工作，但对学术研究也有很多方便：其一，把材料聚在一处，排队、归类，容易看出问题癥结所在，便于选择和评论；其二，有些解释，尽管理由不够充足，未能成立，但提出的问题，有时可能给人启发，产生另一种看法；其三，我所加的案语，可能有错误，或引述断章取义，或批评出于误解，保存原材料则便于覆案，易于纠正；其四，读书之时，偶有所见，很容易自矜自滿，通过集解工作，知道有些语前人早己说过，那更可以虚心一些。

《诗词散论》初版原收论文十篇，1982年重印后增为十一篇。其中论诗之文章四篇，按时代内容言之，依次为《〈诗〉三百篇纂辑考》、《六朝五言诗之流变》、《论李义山诗》及《论宋诗》四文。《〈诗〉三百篇纂辑考》一篇，纯属考据性之论文，与书中其他偏重评赏之篇稍有不同，故初印时未尝收录，此次重印始编入集中。此文印证旧籍，考寻《诗》三百篇当年纂辑之情况，征引翔实，考论精简，为考证文中难得之著作。其《六朝五言诗之流变》一文，以简驭繁，掌握重点，以为此一时期五言诗之演变，可以举三位诗人为代表作者：谢灵运融合玄释，模写山水；鲍照仿吴歌，发唱惊挺；谢胱用声韵，圆美流转，均能除旧拓新，开创风气，所论极为精要。其《论李义山诗》一文，结合李义山之性情为人与当日之历史背景加以分析，有烛微探隐之发挥。其《论宋诗》一文，论及唐诗与宋诗差别特异之点，分为用事、对偶、句法、用韵及声调数项，加以析论，对宋诗之优点及流弊，论述精辟。

列文森图书奖获奖作品 宇文所安作中文版序，陈引驰、田晓菲等学者力荐 识记、口传、书写，鲜活再现诗歌在唐帝国的生产与流通 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 我们今天读到的“唐诗”，往往并非唐代诗人写下的原初面貌。 它们的原貌是什么，又是怎样演变而来的？从敦煌写本《秦妇吟》开始，著名汉学家倪健为我们展现了一个与今日印刷文化乃至数字文化迥然不同的文本世界。我们习以为常的“唐诗”其实是完全不同于“唐代的诗歌”的事物。作者以唐代诗歌写本为例，讲述它们背后不同的、可能的故事。通过使用一系列公认为标准的文献资料，从序言到个人诗歌、文集，再到逸事故事集，作者重构了诗歌生产与流传的物质背景，而正是这些背景铸刻了唐代广阔诗歌世界中那些有形的痕迹。在这里，每一首诗都因其抄写者和吟诵者的差异而变得“独一无二”，而唐诗正是从这样纷繁复杂的抄写文化中一步步向我们走来。本书于2012年荣获列文森图书奖，是海外中国学研究中不可多得的佳作，几乎成为美国大学里中国古代诗歌研究领域的“必读书”。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 本书展现给读者的，是一首诗在一个完全依靠手和笔的世界里所开始的最初的旅程……使我们清楚地看到诗歌如何以书写形式和口头形式传播，一部诗集如何生成，而这整个过程又是如何深刻地镶嵌在社会贸易中。倪健的著作生动而又全面地展现了中古诗歌在帝国中的流通，及其在这一流通过程中所发生的变动。 ——宇文所安（美国著名汉学家，哈佛大学东亚系教授） 《有诗自唐来》试图回到那个时代的历史现场，直面诗歌生产和传播的“物质性”环境，钩沉“记忆”与“口语性”在唐诗的写与传中扮演的角色，观察诗歌的纸面书写在稳定保存和应时改易之间的双重性，显示当时的编集行为对诗歌本身及其意义的影响——散漫的文献，经由整合和聚焦，促使我们对“唐诗”产生既熟悉又陌生的新认识。 ——陈引驰（复旦大学中文系教授） 在对敦煌写本和唐诗的传播与接受的研究中，倪健的著作独树一帜。它最为突出的贡献，是对唐代抄本文化和唐诗的生产与流传过程做出了全方位的、系统的、富有强烈问题意识的论述。近年来，国内外对写本文化的研究大多集中在早期中国，但是以纸为主要传播方式的中古写本文化的特性，以及它对中古文学深刻而广大的影响，尚待更为深入的认识和研究。喜见倪著中文版终于面世，我相信这部具有开创性的著作将为中古写本文化研究和文本批评提供新的灵感、新的资源。 ——田晓菲（哈佛大学东亚系教授）

《元白诗笺征稿》1950年由岭南大学出版单行本。全书分《长恨歌》《琵琶引》《连昌宫词》《艳诗及悼亡诗》《新乐府》《古题乐府》六章及附论五篇，30余万字。全书以考据的形式对元稹、白居易最重要的诗歌作品进行了笺证，旁及唐代历史、制度、风俗习惯、文坛风气等许多问题，对唐代文学的研究影响极为深远。

本书辑录了海外著名学者高友工、梅祖麟于1968至1978年间共同撰写的三篇研究唐诗的经典论文：《杜甫的<秋兴>：语言学批评的实践.》《唐诗的句法、用字与意象》《唐诗的语义、隐喻和典故》。两位作者从语言学角度，运用结构主义批评方法研究唐诗，对诗歌的语义变化、节奏转换、繁复意象及错综语汇进行了细致详实的分析，并在论述过程中对中西诗歌作了精湛的比较研究，为我们揭示了一条进入中国古典诗歌世界的可能路径。

程千帆先生生于文学世家，幼承庭训，转益多师。他治学严谨精当，在侪辈中深具方法自觉。文艺学与文献学的精密结合，是其一生努力探索、实践的诗学研究理路。《唐诗的历程》精选程先生说诗文章二十六篇，编为“研究方法”“古诗探索”“新旧诗说”三部分，考索详尽，善于升华，对中国古典诗歌的神、形、特色等做了深入有据的阐发。读者可凭藉书中指授，一览中华诗词的奥妙并习得欣赏诗词的方法。

学问乃天下公器，这是一条绵延而义无返顾的河流。在这学问的河流之上，一些有作为的学者，孜孜以求，记述下他们常年累积的学术思想，有的虽未终其研究，但已发出绚烂之光芒，成为我们不可多得的文化宝藏。长久以来，由于社会环境或自身性格的原因，这些有作为的学者被隐藏起来。有的学禅，神龙见首不见尾；有的隐忍，甘于悠然见南山的生活；有的太过纯洁，不被世俗所容；有的遭遇不宽容的时代，被压倒在地下，仅仅因为说了“犯忌”的话，而遭罪一辈子，因而学术的话语也被掩抑…… 幸运的是，一些有心人，默默地记录他们的思想，保存他们的著作，珍藏他们的讲义，才让这文化的血脉不断，学问的河流不枯。 今日，我们学海拾珍，阅读这批大家作品的时候，发现它们竟是如此熠熠生辉，如此沉甸甸。故以“隐藏的大家”作为文丛之名，以求埋下读书之种子，续上学术之薪火。

本书是莫砺锋教授在南京大学讲授杜甫诗歌的实录，举凡杜诗学的重要问题，如杜诗的流传和接受、杜甫诗歌的思想内核和艺术特色，以及杜甫本人的诗歌理论等，作者都娓娓道来，引人入胜。书中有许多深入浅出的分析和解读，且结合了大量的具体实例，处处显示作者的研究心得，更在潜移默化中给人以治学门径的指点。不论对于杜诗研究者还是爱好者，本书均为理想的参考读物。

《中国诗歌艺术研究(第3版)》分上、下两编，上编以言、意、象、境为核心，探讨中国诗歌艺术理论；下编具体沦述、分析屈原、陶渊明、谢灵运、王维、李白、杜甫、白居易、李贺、温庭筠、韦庄、苏轼、周邦彦、陆游等13位诗人的艺术特色、艺术风格、艺术成就，全书将诗歌理论与诗歌史相结合，宏观研究与微观考察相结合，将对诗歌理论的探索与诗人之艺术的具体研究互相印证，是中国诗歌艺术研究的经典之作。

作者立足于大量史料的搜集和辨析，探讨魏晋时期士人普遍心态的发展变化，及其所蕴含的社会历史背景，通过对相关的具体事件及其前因后果、发展脉络的细致梳理，从而辨析文学思想演变的原因。文笔流畅，思路清晰，兼具艺术与理性之美。

如果说遭遇世界大战引发了布莱希特对政治的思索，那么漂泊异乡的十五年更使他接触到了社会深层，浮世百态。这不仅是流亡的旅程，更是作为一朵戏剧灵魂成长的心路历程，带给他的戏剧以不朽的魅力。作者与布莱希特关系极为亲密，相互有很深入的交往，作者对布莱希特的观察，是20世纪上半叶欧洲文化史的重要一页，具有极高的学术价值。

本书是我国第一部全面介绍和评议司马迁及《史记》的专著。李长之先生用他那特有的优美而富于情感的笔调，精审详核地分析了司马迁所处的伟大时代，追溯了他的家学渊源，讨论了他和孔子在精神和性格上的契合和共鸣及距离。

《秘响旁通：比较诗学与对比文学》共分四辑，前两辑立足中国现代文学，讨论卞之琳以及徐志摩、闻一多、戴望舒、穆旦等中国现代诗人所援引的西方资源；后两辑纵观外国文学，评论王尔德、巴别尔、永井荷风、茨维塔耶娃、米尔斯基等人及其作品，兼及翻译问题。全书试图在比较的视野中展现中西文学融会的微妙情状和复杂亲缘。

【内容简介】 本书是哈佛大学诗歌教授文德勒，“最好的诗歌读者”（希尼语），对美国女诗人狄金森诗歌的细读之作。150首诗歌经文德勒挑选，有深受读者喜爱的代表作，也有鲜为人知的佳作，借助她剥茧抽丝的细读功夫，从封存的诗笺里复活，如花朵，如旋涡，以鲜活有力的形体，跃然纸上。作为一个无与伦比的诗歌向导，文德勒的细读让我们放慢了脚步，小心翼翼地沉入狄金森诗歌独具匠心的形式装置——突兀的词语、不规范的标点、颠倒的句法、古怪的韵律、迅疾的隐喻等，跟随她探测爱情、自然、思想、死亡、宗教的本质。本书以机智而严谨的诠释，立体化展现了狄金森冰火交织的诗歌演变，她眼中丰富而深邃的世界，以及她隐秘的内心生活；文德勒向我们证明，狄金森是一位当之无愧的“革命性的诗歌语言大师”，也是一位“栖居于可能性”的古怪精灵的天才。

《近代文学批评史》是美国当代著名批评家、学者、比较文学巨擘雷纳•韦勒克的代表作，是文学批评史领域开创性的也是总结性的巨著。《近代文学批评史》共有八卷，历时四十余载创作完成，论述了从1750年到1950年跨度长达两百年的西方各国文学批评的历史。由于作者造诣深厚，资料丰富，表达清晰，因此把一部常人想来艰涩难懂的理论专著写得深入浅出、明白晓畅，赢得了广泛的国际声誉，是全面梳理和总结西方近代文学批评理论的扛鼎之作。八卷本《近代文学批评史》由杨自伍先生耗费二十五年时间完整译出。 《近代文学批评史》1987年由上海译文出版社出版第一卷，在此后二十年的时间里相继出版了后七卷，于2007年全部出齐。紧接着译者杨自伍先生又开始了逐字逐句的校订和修改，上海译文出版社又于2009年出版了全套中文修订版，是为第二版，现出精装修订第三版。

◆当今文学世界最伟大的心灵，当代人文主义批评大师 乔治•斯坦纳经典代表作 ◆最彻骨的现代启示录，最宏阔的人文主义襟怀 本书的主题——对政治暴行的深入反思——极具当代性 对文学的梳理兼具历史感与现实关怀 可谓能指引我们重识自身与时代的经典作品 ◆著名学者李欧梵倾情作序推荐 本书是乔治•斯坦纳的代表作，也是20世纪西方人文批评的经典著作。其核心议题是语言、文学批评与人道主义（及反人道主义）。其辑录的文章写于不同时期，但都共有一个根本的主题——语言的生命。在斯坦纳看来，语言是文化的代表。而现代西方的几股非人道主义逆流（尤其是纳粹）导致了语言文化的滥用与污染，使西方文学的创作陷入“沉默”。因此，在经历了种种浩劫之后，语言及其相关的现实世界究竟该何去何从？批评家与知识分子在这一过程中又该担当何种责任？