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引力简史：https://mp.weixin.qq.com/s/7fcvqRDfGxIGHMUH8LYbtQ A：不知道是我弱智还是我逻辑不清，这篇说了什么叫做“力”的定义了么？ B： 重点是简史 A：什么的简史？ B：引力定义第一段提了下，我觉得引力还是定义为时空弯曲好些。 A：“引力，是我们最熟悉的概念之一，但我们却很少会去思考它的存在。只有在看到苹果从树上掉落，或者想要飞檐走壁逃离地球表面，又或者在某一天地球真的要开始流浪飞掠木星…

金木水火土，是以有外物实有之论：以为确有外物名金木水火土，其相互之关系为相生相克。此法自性见是也。此分类多以可见可着之外物实体为前提条件。类似于空气、风之类的东西，无形无相，不能作为基本要素。这是俗见至深所致。 地水火风，是以所觉知之受而论，坚硬之觉名地，液态之觉名水，暖受之觉名火，移动之觉名风。此心法是也。 两厢比较，五行之称，金木土者皆是四大之地，水火虽合四大之名，然无觉受之意，更缺风大。真搞不懂，莫非世上无风？若有风，则风是金木水…

约翰明白一个简练的短语或一个概念的名字可能对研究人员和非科学家产生的心理影响，因此他花了很多时间在温水中泡澡，来思考所有可能的名字和短语。 他创造的新词有[2]： 历史求和（sum over histories）：用于费恩曼（Feynman）的量子力学路径积分公式； 减速剂（moderator）：在核反应堆中减缓中子速度的物质； 仿星器（stellarator）：一种等离子体磁约束装置； 虫洞（wormhole）：一种弯曲的几何空间中的…

一般学习，开始总是依赖于积累的知识，靠的是学来的别人东西和模式。读过一些人物传记，尤其是那些顶尖级的人物传记，慢慢体会到一件事：他们在决定自己思考方向、解决重大难题的突破点的时候，往往都没有依靠学到的模式、知识，而是自己的直觉！特斯拉、费曼、牛顿、爱因斯坦……大牛们都靠自己的感觉引领。 对的！在经历过初期的学习之后，有了一点基础之后，最重要的事情，就是把对知识、模式的理解，跟自己的感觉融合起来，不断地在自己的感觉中混合搅拌这些知识和模式…

德先生与赛先生是西方文明的两大源头。从中国的传统文化习惯看，德先生请了很长时间，似乎还是姗姗来迟，或者并不太愿意请进来。进来了，也是白皮肤蓝眼睛高鼻梁金头发的，总是看起来非我族类。所以换一个吧，请逻辑先生来比较合适一点。 科学，推动生产效力，以改善生活条件。 逻辑，改进制度条件，以扩充个人自由。 略知以上两点，算作一个中国特色现代人必须具备的两大要素。 有人说，德先生是逻辑他爹。我也不否认。但是，如果爹难来，儿子来一下也是可以的。

慢慢咂摸出一些鲁迅小说的味道来了。一句话跟着一句话，连接得犹如铁链一般的严密，情节中总会有些要么突兀要么深思的话。读起来，头脑中展开的，远比纸面上看到的多得多。这有点像压缩饼干。一个写作者，头脑思维要经过怎样的经历和训练，才能达到这样的程度？

虎无饥不狩，人无志不立。学习必须要有决心，决心是一切行动的第一动力。 鸟无巢不回，江无海不归。学习必须订立长远与近期目标。特别是。近期目标最为重要，必须是可以切实达成的，不能拖拉。

一、逻辑清晰 尤其在提问和寻求问题解答时，聚焦在逻辑是否通顺方面，具有关键的提炼作用。最基本的逻辑必须服从形式逻辑的几个原则：矛盾律、同一律、排中律、充足理由律。这几个原则其实是同一个逻辑律令：存在就是存在，不是不存在。 二、辩证法与悖论 以形式逻辑的角度来看，这世界充满了矛盾，这种情况不可接受，所以称作“悖论”，意思是错误的自相矛盾。 以辩证法的角度来看，这世界一切充满了矛盾，这种情况是法尔如是，天生如此，我们必须接受。 不管哪种看法…

一件小事 鲁迅 我从乡下跑进城里，一转眼已经六年了。其间耳闻目睹的所谓国家大事，算起来也很不少;但在我心里，都不留什么痕迹，倘要我寻出这些事的影响来说，便只是增长了我的坏脾气——老实说，便是教我一天比一天的看不起人。 但有一件小事，却于我有意义，将我从坏脾气里拖开，使我至今忘记不得。 这是民国六年的冬天，北风刮得正猛，我因为生计关系，不得不一早在路上走。一路几乎遇不见人，好不容易才雇定了一辆人力车，叫他拉到S门去。不一会，北风小了，路上…

脑图及其重构。 提炼概括能力，是一个人学习能力的基础元素。提高阅读速度，极速阅读，核心要领，是内心始终停留在抓取关键词、关键句、关键段落、关键篇章上，对于啰哩巴嗦的内容，扫过即弃。 对于提炼出来的关键词，首先要快速用作者本人的逻辑线条把它们穿起来，以便在作者本人的思考层面最简洁地还原作者的思想。其次要迅速判断作者的思路逻辑是否有问题，是否对自己有启发。第三，要从自己最习惯的逻辑思路方面，对作者的关键词进行重构，以便化为自己彻底掌握的内容…

生不息，学不止。

唯心一字难难难！ 禅指投针朗朗朗！ 如蜂恶聚凡夫业， 永嘉一刺透光芒。

皓首穷经参太虚， 牵心引觉指归途。 血泪刺就永嘉集， 谁家盲目转明珠。 南无永嘉真觉菩萨

“法有自性”，这是一个核心内容，它指的是对觉知内容的黏着和执持认定的那种“感觉”。 一切万法，没有自性。这在指要消除这种“法自性”的“感觉”。 一切真实修行，以此为核心。

知佛者多，学佛者少； 学佛者多，究法者少； 究法者多，行法者少； 行法者多，心法者少； 心法者多，空法者少； 空法者多，空我者少； 空我者多，涅槃者少； 涅槃者多，圆觉者少； 入寂圆觉，智慧光明； 无我无人， 。

世事幻化如梦，亲历无不似真。悲欢爱恨总关情，生离死别直碎心，哀痛！追往昔，难释怀；清贫岁月乐逍遥，怀梦儿郎多壮志；窗下秉烛论江山，岭上引吭望朝阳；中年思过往，后世叹渺茫；两鬓斑驳飞白雪，步履踯躅踏黄泉；能不忆少年？ 天赐良缘，小菩萨提出回绍兴过年。初时尚不以为然，以为小儿一念之玩兴而已，就随口应允了。但待驱抵故地，遍寻旧居不见，后在西施碑堂处见照片及介绍，方知旧居拆彻，新楼高耸林立，交通纵横分布，更无一瓦一砖可觅，无一街一巷可寻，仅剩一…

候车人波叠四折， 双足无歇立如柱。 东风怨我不听言， 早带板凳何用扶？

嘈嘈众生求可得， 殷殷菩萨示皆空。 甘露普洒无所求， 春风万里不知功。

遍览尘寰皆幻影， 入寺满绕法雨音。 三匝金刚般若石， 信觉涅槃本来净。

冬时荏苒金犬去， 春意阑珊家豕来。 似电旧岁觉中逝， 如梦新年心徘徊。