「我一直確信唯有標榜自己思想的小說才能夠吸引讀者；另一方面，多少也等於是在篩選讀者。所以這一次，我試著寫出讓更多讀者都能享受的作品，讓大家在通勤電車上或睡前不忍釋卷，只想一心往下看，然後看完覺得很愉快。」－－白石一文自述 繼《一瞬之光》、《我心中尚未崩壞的部分》後，白石一文又一暢銷作！ 世上沒有「未能選擇」抑或「沒有選擇」的未來。 沒有任何一種未來是確定的。 正因如此，每一次的選擇都是命運。 故事始自細川聯合內閣成立的一九九三年。主人翁冬木亞紀是個才色兼備的女子，在她二十九歲這年，前男友「康」即將與她的職場後輩結婚，她也收到了喜帖。以前，她婉拒了康的求婚，並在兩人分手後收到只見過一次的康的母親佐智子寫來的長信。然而直到婚禮當日，她才把兩年前一直沒看完的信仔細閱讀，首次察覺自己曾經與命運擦身而過…… 三十三歲，由自小長大的東京調職到福岡，邂逅工業設計家純平，她試圖相信這次遇見了真命天子。想不到之後經歷了親人的死亡，她在三十七歲這年，又與滯居香港的康重逢。二十九歲時的後悔與深藏內心的思念幡然甦醒…… 二十九歲到四十歲，對女人而言可謂「動盪不安的十年」，面臨工作、戀愛、結婚、生產、家族、死亡種種抉擇，人生充滿大大小小的迂迴曲折。究竟是「人生要靠自己的意志去開拓」？抑或應當「委身於命運，如實接受」？

日本國民偶像作家，廣播、電視劇腳本天后向田邦子登峰造極代表作 揉合辛辣與纖細、哀切且溫柔，電影版由森田芳光執導，大竹忍、黑木瞳、深津繪里、深田恭子主演 當全心的信任換來背叛，無盡的猜疑如影隨形，自以為是的幸福岌岌可危，存在的價值隨之瓦解。 外遇發生時，殘酷的人性試煉就此展開…… 阿修羅，古印度神話中的惡神。猜疑心重、易怒、喜道人是非，滿口仁義禮智信，看似為正義公平而戰，事實上，內心卻潛藏著忌妒、嗔怒、怨恨等情感…… 平日不苟言笑的年邁老父竟然有情婦！四姊妹使出渾身解數，試圖解決這個問題。然而，她們也都有各自的難題：守寡的大姊與有婦之夫發生婚外情；婚姻看似幸福美滿的二姊懷疑先生出軌；三姊因芳心寂寞而致性格扭曲；渴求家人認同的小妹則與尚未出道的拳擊手同居；而恬靜溫柔的母親看似一無所知，實則…… 縱使家族成員各有自己的難題，存在不滿和矛盾，但家人最終提供堅實的後盾，讓彼此在人生路上繼續前進。

惡魔作家的女兒國，陰翳深處的芍藥圃， 谷崎潤一郎織錦蒔岡家四姊妹優雅燦爛，而瀕臨潰滅的人生。 一幅巨大奢侈的長篇人間畫軸，展讀如櫻花凋落的末世華麗。 日本文學大師 林水福 全新精譯 《細雪》問世六十年，唯一繁體中文正式授權版 惡魔作家的女兒國，陰翳深處的芍藥圃。 誕生於日本戰爭存亡之際的《細雪》， 谷崎潤一郎站在時代背面， 以碎玉撒落銅盤的精緻觸感， 寫下對於優雅貴族世界行將消逝的懷念。 蒔岡家姊妹們的四季比其他人更像夢境。 春日盛裝，讓粉淚櫻雪墜落於髮鬢與袖口， 或在夏夜撲捉流螢，如金色時光消逝在蒼白的指端…… 傳統之美是同徐徐打開的摺扇，拂來芬芳稀微的風。 那些端莊的儀式、姿容與用語， 正是對於舊日世界的回眸，如金鷓鴣， 在硝煙與沙塵中拖長了反光的尾羽。 活在新舊文化交替之處，這種美麗， 以及對美麗的堅守，完全是奢侈。 還有什麼比瀕臨崩潰的優雅更為燦爛的？ 《細雪》正是以無窮細節堆積起來的， 懸崖貴族平金織錦的長篇畫軸。 西元一九三○、四○年代，隨著日本經濟的繁盛，大阪的經商世家在蘆屋地區落土扎根，這群上流世族奉持著傳統開懷擁抱新式文化，過著東西交雜的綺麗生活。 大阪船場家的蒔岡姊妹便是帶著傳統優勢，展開她們的豐富人生。 二姊幸子於結婚後與丈夫搬至蘆屋，與大姊鶴子丈夫不合的三妹雪子、么妹妙子在本家與二姊蘆屋家交替居住。幸子與丈夫貞之助與女兒悅子，是令人欣羨的模範家庭，同時也是妹妹們的最佳避風港。 幸福人妻幸子眼見雪子已過適婚年齡，與丈夫兩人積極為其物色合適對象，而另一方面妙子飛蛾撲火的愛情也讓家人們頭痛，生怕蜚短流長影響雪子的婚姻之路，故事便在雪子一次次的相親中展開…… 小說中對於姊妹們的美貌以及迥異個性，有細緻的描寫，而夫人們身穿合服出席家庭音樂會、賞櫻、捕螢的悠閒時光，也是當時上流人家生活的寫真。 序 小說的主要舞臺──蘆屋，是大正時期（一九一二 ~ 二六）於大阪經商成功的商人所全新開發的住宅區。這座城鎮裡有以大阪梅田為起點的阪急．阪神兩條鐵路通過，依山傍海風光明媚，甚至於戰後實施日本國內前所未有的「豪宅條例」，成為首屈一指的高級住宅區。尤其是靠近山區且視野遼闊的地帶，吸引不少人在此興建豪宅。蘆屋於《細雪》日文原文裡雖然是寫成「蘆屋」來表示，但於現今日本則是標記成「□屋」。昭和十五年（一九四○）蘆屋升格為市，這一年剛好與小說後半情節發展的時期相疊合。 蒔岡四姐妹一家人當初會從大阪船場這處歷史悠久的批發商店街，搬遷至同樣是位於大阪的上本町內，主要是父親晚年「趕上住宅和店鋪分開的潮流」。長女鶴子對外招贅丈夫，讓蒔岡一家能夠繼續傳承下去。然而，丈夫辰雄卻放棄蒔岡家代代相傳的家業（奇妙的是作品裡對蒔岡的家業從未有明確的描述），而於銀行工作。之後，辰雄晉升為東京丸之內的支店長，決定將一家搬至東京澀谷定居。在大阪的本家裡，未婚的三女雪子及四女妙子則因為跟姐夫之間的相處關係不佳，經常拜訪二女幸子位於蘆屋的住處，不知不覺中則在蘆屋這邊住了下來。蘆屋的房子當初也是掛著蒔岡的名義，可看做是蒔岡家的另一個分枝。幸子與會計師的丈夫貞之助，以及即將上小學的女兒悅子一起在這裡生活。生性原本就喜歡熱鬧的幸子，對於兩位妹妹把蘆屋這裡當做是本家而住下來的這件事，雖然心中對本家感到有些顧忌，但仍是打從心底愉快地接受這兩位妹妹。與擁有喜愛傳統舞蹈、製作人偶等多樣興趣且個性活潑的妙子完全不同，內向的雪子把姪女悅子視如己出，從全心全力照顧姪女的過程中，獲得不少喜悅。年歲即將邁入三十大關的雪子，試過幾回相親，可惜沒一次成功，而錯失婚期。另一方面，妙子則是跟在船場地區經營貴金屬買賣的奧□家三少爺──啟三郎兩人有著一段維持五六年之久，像是孽緣般的關係。幸子在丈夫貞之助的理解和協助之下，為兩位妹妹（特別是未曾對自己的婚事上表現積極態度的雪子）的婚事奔波勞碌。同樣的，幸子也對妙子的戀愛對象每次總像奧□那樣不甚登對，而打從心底感到煩惱。幸子雖然對兩位妹妹不順利的愛情抱持過度的同情及憐憫，有時也會由於兩位妹妹出乎意料之外的失態與行動，感到「胸口好像被刺了一下」。儘管如此，她對妹妹們以及搬去東京居住的長姐依然維持不變的手足之情。而丈夫貞之助則能理解妻子以維繫自家姐妹之情為重心的生活，並長久以來支持妻子的行動。幸子、雪子、妙子三姐妹外表看起來比實際年齡還要年輕許多，三人有許多共通處，但也各自擁有不同的長處，給外人三姐妹感情很好的印象。 幸子在作品中佔有相當的分量，其身邊的人際關係大致如上所述。當我們把焦點轉移到她位於蘆屋的房子上時，會發現蘆屋的房子與大阪上本町舊家昏暗的氣氛相比，有非常大的差距。此外，蘆屋的房子也跟長姐搬遷至澀谷的家不同，完全沒有東京新興住宅所呈現出來的平凡庸俗感。一年四季綻放美麗花朵的庭院裡，陽臺上放著白樺樹做成的椅子。庭院的隔壁，則是住著遠從德國來的一家人，兩戶透過小孩的互相往來，維持良好的互動關係。客廳裡，暖□內則是燃燒著柴火，還擺著一架鋼琴。一家之主則是在晚飯結束之餘，於茶几旁品嚐年代久遠的白葡萄酒以及起司。在這裡，跟法籍老師學習法文會話，或是姐妹們打扮得風光體面，一同出席著名海外鋼琴家的小型演奏會，都是習以為常的日常風景。換句話說，在戰前的日本社會裡，去除貴族與財閥等特權階級之後，唯有在極少數的富裕中產階層才可見到這種不受古老秩序束縛，且悠閒舒適的歐化生活樣式。不單如此，這裡的生活同時也保留著深厚的日本獨特傳統習慣、風俗、技藝等。對蒔岡家的姐妹而言，影響這些日常生活的樣式並非來自當時被視為生活指標的「帝都」（即東京），而是來自於地理面積範圍相對狹窄卻急速現代化的阪神地區。在此，千萬不可忘記蘆屋與當時對外開放的港口──神戶之間有著相當接近的距離。明治維新（一八六八年）後經過將近七十個年頭的歲月流逝，歐美文化從神戶居留地業已確實地滲透至庶民階層的生活當中。蘆屋儼然成為一處連結西化的神戶以及傳統的大阪的交界處。 這一點，我們亦可從幸子身邊的人際關係中得到相同的印證。為雪子介紹結婚對象的人物是幸子經常光顧的美容院老闆娘，或是一同於女學校就讀的朋友，這些人可算是代表神戶山手地區領先接受歐化又擁有閒暇時間的階級。另一方面，幫忙搬遷或是照顧病人的人物，則是昔日就在蒔岡家有深厚主從關係的傭人，或是像阿春那樣宛如成為家族一員的女僕。跟前者相比，後者對蒔岡一家的忠誠是值得信賴且不會受到任何動搖。他們對於施予恩義之情的蒔岡家，是絕不會做出任何違背本家或主人意思的事情，遑論會有什麼背信忘義的行為。幸子非常瞭解這些，這是因為她熟知生存於舊秩序社會裡人們的個性。這個部份可以由雪子相親的過程中輕易地看出來。一同跟著雪子的相親對象前來，自稱為「常董」的中年紳士，就算他擁有著顯赫的頭銜，幸子仍毫不遲疑地認為這位中年紳士就是那種舊式商店裡一定會有一兩位「善於討主人歡心或逗主人笑的掌櫃或二掌櫃」。這個時期，正也是古老傳統的商店透過股票上市，轉換蛻變成全新公司組織的時代。儘管如此，幸子卻可以快速地從自己昔日在本家生活的經驗當中，看出對方身上散發出來的氣質及本性。 換句話說，能讓幸子迅速做出判斷的背後裡存在一個大前提，那就是：無論資本主義經濟如何一點一滴的改變舊有社會價值觀，以及鬆動由年功序列堆砌出來的社會制度，但是蒔岡姐妹們的內心裡面，要求下人們應該遵守的道德標準並未因此受到任何影響或是有所改變。就算幸子每日過著上述接受西方文化的時髦生活，當稱呼她自己時會使用「御寮人樣」這個只有在大阪商人之間流通的字彙，不難理解在她心裡仍儘可能地希望保留舊社會流傳下來的秩序。另一個例子則是，當幸子要外出參加音樂會時，希望有人幫她打理身邊周遭時，會喊「□□□□、□□□。」。不難看得出來「□□□□」這個在大阪商人之間原本用來指稱小女兒的特殊字彙，在這個家裡仍是相當常見。如同前面所述，蘆屋從江戶時代起就深受古老大阪文化的影響。所以在日常生活裡會使用「御寮人樣」或是「□□□□」之類的語詞，並不特別。但是，這個習慣在搬遷到東京的本家裡，應該會漸漸消失不見。從去過東京的雪子口中可以得知，在東京這邊就算說出「蒔岡」的名號，也沒有任何人知道他們，於是鶴子夫婦兩人□開不必要的排場，過著樸實儉約的生活。在東京的人際往來之中，沒有人會先特地去練得一手好字，再來開始寫感謝信，一是沒有這個閒暇，二是沒有這個必要性。相較之下，「蒔岡」這塊招牌的名與實，反而對蘆屋這個「分枝」而言，均不可或缺。值得注意的是，同住一個屋簷下的妙子會用「御寮人□□」來稱呼幸子，「御寮人□□」這個詞在不知不覺當中，具有填補「蒔岡」家這塊招牌的功用。妙子的性格就如同美容院老闆娘曾經說過，她就像是現今二十多歲的年輕太太一樣，是一位「頭腦好的非常多」的人，深知如何以最有效率的方式完成家事，並且具有行動力的新世代。話雖如此，妙子對船場地區的感情或許會與幸子、雪子兩人有所不同，但在作品裡可看見她亦會無意識地使用「御寮人□□」一詞。 此時，若我們把閱讀的焦點切換到日語原文上面，必須注意在作品裡同樣是「御寮人樣」一詞，會因為說話者而有不同的寫法。雖然這個字在日文發音上都是「□□□□□□」，書寫成文字時則有「御寮人□□」及「御寮人樣」兩種方式。如同前述，前者出現在當妙子對著女僕稱呼幸子的場面。後者則出現在昔日於蒔岡家擔任僕人的兒子，面對幸子指稱位於東京的長女鶴子的場面。後者的情況中，由於是僕人稱呼本家的太太之故，會使用「御寮人樣」是極為自然的選擇結果。而妙子跟幸子為親屬關係，且又住在同一個屋簷下，兩人之間沒有什麼拘束感，所以稱呼幸子時不是使用「樣」，而是以「□□」來表示。文章內如果妙子是以「御寮人樣」稱呼幸子時，則會給讀者過度誇張、不自然的感覺，且彰顯兩人之間的心理距離。在這裡我想要強調的是，上述細微的語感差異在中文裡使用表示女主人的「太太」一詞並不能完全含括，而唯有藉著在表示方法上有較多選擇的日文才能傳達出來。從漢字與平假名的組合之下，微妙的使用方法暗示著人與人之間的上下關係，或是感情心理上的遠近距離。還有，作家谷崎潤一郎是在當時（甚至是現今為止）特別意識到日文具有此一特徵的作家。 實際上，谷崎在開始書寫《細雪》之前，曾經收集過出現在日文小說裡各式人物階層所使用的詞彙，加以考察之後，於昭和九年（一九三四）出版《文章讀本》一書。這本書已由□明珠女士翻譯完成，透過聯合文學出版社出版。值得一提的是，谷崎在《細雪》之前，於昭和十一年（一九三六）發表了《貓與庄造與兩個女人》，這部作品以蘆屋靠近海邊的地區為舞臺，內容以描寫當時的庶民生活為主。中文版同樣也是由□明珠女士翻譯，聯合文學出版社出版。 谷崎曾在〈私的貧乏物語〉的散文當中寫道，隨著年華老去，當自己無法再像年少時期一樣藉由空想，以大膽、莽撞的方式進行創作時，「唯有倚賴事實或經驗，創作的熱情才能傾瀉而出」。從這段文章看來，我們不可否認當他創作《細雪》的時候，昭和十年（一九三五）起與森田松子正式婚姻生活裡的「事實或經驗」提供給他質量豐富的創作題材。小說裡谷崎對蒔岡一家的基本構成、姐妹的特徵、擁有閒暇時間夫人們的生活，或是賞櫻、捕流螢等代表四季的日常活動做出詳盡的描寫。谷崎雖住在距離蘆屋不遠之處，但他未曾在蘆屋居住過。然而，《細雪》裡的世界並不是由谷崎用空想所建構出來的，而是谷崎自己多次造訪蘆屋之後，最後決定把蘆屋作為小說的舞臺，這也同時意謂著《細雪》並未跳脫出谷崎本身的實際「生活範圍」。不過，《貓與庄造與兩個女人》裡阪神鐵路上靠近海邊的蘆屋，以及《細雪》裡阪急蘆屋川車站附近的蘆屋，帶給讀者兩種截然不同的城市印象。雖說現實生活裡的蘆屋也是如此，而在《細雪》裡谷崎更是為它披上一層華麗的薄紗。與蘆屋相鄰的神戶市魚崎地區裡有一座名為倚松庵的古屋，這裡曾是谷崎的故居，倚松庵現今被留存下來並對外開放供世人參觀。至少現在看來，倚松庵的規模跟《細雪》裡對蘆屋的描述還有一段差距。谷崎會做出比現實生活更加華麗的描寫，應該就如同一般認為，谷崎創作本作品之前，花費三年歲月才告完成的《源氏物語》白話文翻譯工作，對他產生一定程度的影響。 昭和十八年（一九四三）年，《細雪》部份內容曾分為兩次於雜誌上發表，由於軍方干涉之故而無法繼續登載下去。儘管如此，谷崎仍於戰亂中孜孜不倦地書寫這部作品，並在戰爭結束後於昭和廿二年（一九四七）至廿三年（一九四八）年之間透過雜誌發表下冊內容，整部作品的全貌才得以逐漸完整，並劃下完美句點。這部誕生於日本瀕臨國家興亡關頭的文學結晶，不難想像在其背後隱藏著戰後日本人忍受飢餓貧困與戰禍之苦，對富貴生活投以欣羨的目光，以及面對失去戰前曾經擁有的優雅生活之際，所抱持著強烈的哀傷心情。 最後，我還想補充一點：「細雪」這個詞彙有雪花輕飄飛舞的意思，這並不是日常生活中經常使用的詞彙，而是具有詩情意境的文言雅詞。 專修大學教授山口政幸∕文 鄧延桓∕譯

惡魔作家的女兒國，陰翳深處的芍藥圃， 谷崎潤一郎織錦蒔岡家四姊妹優雅燦爛，而瀕臨潰滅的人生。 一幅巨大奢侈的長篇人間畫軸，展讀如櫻花凋落的末世華麗。 日本文學大師 林水福 全新精譯 《細雪》問世六十年，唯一繁體中文正式授權版 惡魔作家的女兒國，陰翳深處的芍藥圃。 誕生於日本戰爭存亡之際的《細雪》， 谷崎潤一郎站在時代背面， 以碎玉撒落銅盤的精緻觸感， 寫下對於優雅貴族世界行將消逝的懷念。 蒔岡家姊妹們的四季比其他人更像夢境。 春日盛裝，讓粉淚櫻雪墜落於髮鬢與袖口， 或在夏夜撲捉流螢，如金色時光消逝在蒼白的指端…… 傳統之美是同徐徐打開的摺扇，拂來芬芳稀微的風。 那些端莊的儀式、姿容與用語， 正是對於舊日世界的回眸，如金鷓鴣， 在硝煙與沙塵中拖長了反光的尾羽。 活在新舊文化交替之處，這種美麗， 以及對美麗的堅守，完全是奢侈。 還有什麼比瀕臨崩潰的優雅更為燦爛的？ 《細雪》正是以無窮細節堆積起來的， 懸崖貴族平金織錦的長篇畫軸。 西元一九三○、四○年代，隨著日本經濟的繁盛，大阪的經商世家在蘆屋地區落土扎根，這群上流世族奉持著傳統開懷擁抱新式文化，過著東西交雜的綺麗生活。 大阪船場家的蒔岡姊妹便是帶著傳統優勢，展開她們的豐富人生。 二姊幸子於結婚後與丈夫搬至蘆屋，與大姊鶴子丈夫不合的三妹雪子、么妹妙子在本家與二姊蘆屋家交替居住。幸子與丈夫貞之助與女兒悅子，是令人欣羨的模範家庭，同時也是妹妹們的最佳避風港。 幸福人妻幸子眼見雪子已過適婚年齡，與丈夫兩人積極為其物色合適對象，而另一方面妙子飛蛾撲火的愛情也讓家人們頭痛，生怕蜚短流長影響雪子的婚姻之路，故事便在雪子一次次的相親中展開…… 小說中對於姊妹們的美貌以及迥異個性，有細緻的描寫，而夫人們身穿合服出席家庭音樂會、賞櫻、捕螢的悠閒時光，也是當時上流人家生活的寫真。 序 小說的主要舞臺──蘆屋，是大正時期（一九一二 ~ 二六）於大阪經商成功的商人所全新開發的住宅區。這座城鎮裡有以大阪梅田為起點的阪急．阪神兩條鐵路通過，依山傍海風光明媚，甚至於戰後實施日本國內前所未有的「豪宅條例」，成為首屈一指的高級住宅區。尤其是靠近山區且視野遼闊的地帶，吸引不少人在此興建豪宅。蘆屋於《細雪》日文原文裡雖然是寫成「蘆屋」來表示，但於現今日本則是標記成「□屋」。昭和十五年（一九四○）蘆屋升格為市，這一年剛好與小說後半情節發展的時期相疊合。 蒔岡四姐妹一家人當初會從大阪船場這處歷史悠久的批發商店街，搬遷至同樣是位於大阪的上本町內，主要是父親晚年「趕上住宅和店鋪分開的潮流」。長女鶴子對外招贅丈夫，讓蒔岡一家能夠繼續傳承下去。然而，丈夫辰雄卻放棄蒔岡家代代相傳的家業（奇妙的是作品裡對蒔岡的家業從未有明確的描述），而於銀行工作。之後，辰雄晉升為東京丸之內的支店長，決定將一家搬至東京澀谷定居。在大阪的本家裡，未婚的三女雪子及四女妙子則因為跟姐夫之間的相處關係不佳，經常拜訪二女幸子位於蘆屋的住處，不知不覺中則在蘆屋這邊住了下來。蘆屋的房子當初也是掛著蒔岡的名義，可看做是蒔岡家的另一個分枝。幸子與會計師的丈夫貞之助，以及即將上小學的女兒悅子一起在這裡生活。生性原本就喜歡熱鬧的幸子，對於兩位妹妹把蘆屋這裡當做是本家而住下來的這件事，雖然心中對本家感到有些顧忌，但仍是打從心底愉快地接受這兩位妹妹。與擁有喜愛傳統舞蹈、製作人偶等多樣興趣且個性活潑的妙子完全不同，內向的雪子把姪女悅子視如己出，從全心全力照顧姪女的過程中，獲得不少喜悅。年歲即將邁入三十大關的雪子，試過幾回相親，可惜沒一次成功，而錯失婚期。另一方面，妙子則是跟在船場地區經營貴金屬買賣的奧□家三少爺──啟三郎兩人有著一段維持五六年之久，像是孽緣般的關係。幸子在丈夫貞之助的理解和協助之下，為兩位妹妹（特別是未曾對自己的婚事上表現積極態度的雪子）的婚事奔波勞碌。同樣的，幸子也對妙子的戀愛對象每次總像奧□那樣不甚登對，而打從心底感到煩惱。幸子雖然對兩位妹妹不順利的愛情抱持過度的同情及憐憫，有時也會由於兩位妹妹出乎意料之外的失態與行動，感到「胸口好像被刺了一下」。儘管如此，她對妹妹們以及搬去東京居住的長姐依然維持不變的手足之情。而丈夫貞之助則能理解妻子以維繫自家姐妹之情為重心的生活，並長久以來支持妻子的行動。幸子、雪子、妙子三姐妹外表看起來比實際年齡還要年輕許多，三人有許多共通處，但也各自擁有不同的長處，給外人三姐妹感情很好的印象。 幸子在作品中佔有相當的分量，其身邊的人際關係大致如上所述。當我們把焦點轉移到她位於蘆屋的房子上時，會發現蘆屋的房子與大阪上本町舊家昏暗的氣氛相比，有非常大的差距。此外，蘆屋的房子也跟長姐搬遷至澀谷的家不同，完全沒有東京新興住宅所呈現出來的平凡庸俗感。一年四季綻放美麗花朵的庭院裡，陽臺上放著白樺樹做成的椅子。庭院的隔壁，則是住著遠從德國來的一家人，兩戶透過小孩的互相往來，維持良好的互動關係。客廳裡，暖□內則是燃燒著柴火，還擺著一架鋼琴。一家之主則是在晚飯結束之餘，於茶几旁品嚐年代久遠的白葡萄酒以及起司。在這裡，跟法籍老師學習法文會話，或是姐妹們打扮得風光體面，一同出席著名海外鋼琴家的小型演奏會，都是習以為常的日常風景。換句話說，在戰前的日本社會裡，去除貴族與財閥等特權階級之後，唯有在極少數的富裕中產階層才可見到這種不受古老秩序束縛，且悠閒舒適的歐化生活樣式。不單如此，這裡的生活同時也保留著深厚的日本獨特傳統習慣、風俗、技藝等。對蒔岡家的姐妹而言，影響這些日常生活的樣式並非來自當時被視為生活指標的「帝都」（即東京），而是來自於地理面積範圍相對狹窄卻急速現代化的阪神地區。在此，千萬不可忘記蘆屋與當時對外開放的港口──神戶之間有著相當接近的距離。明治維新（一八六八年）後經過將近七十個年頭的歲月流逝，歐美文化從神戶居留地業已確實地滲透至庶民階層的生活當中。蘆屋儼然成為一處連結西化的神戶以及傳統的大阪的交界處。 這一點，我們亦可從幸子身邊的人際關係中得到相同的印證。為雪子介紹結婚對象的人物是幸子經常光顧的美容院老闆娘，或是一同於女學校就讀的朋友，這些人可算是代表神戶山手地區領先接受歐化又擁有閒暇時間的階級。另一方面，幫忙搬遷或是照顧病人的人物，則是昔日就在蒔岡家有深厚主從關係的傭人，或是像阿春那樣宛如成為家族一員的女僕。跟前者相比，後者對蒔岡一家的忠誠是值得信賴且不會受到任何動搖。他們對於施予恩義之情的蒔岡家，是絕不會做出任何違背本家或主人意思的事情，遑論會有什麼背信忘義的行為。幸子非常瞭解這些，這是因為她熟知生存於舊秩序社會裡人們的個性。這個部份可以由雪子相親的過程中輕易地看出來。一同跟著雪子的相親對象前來，自稱為「常董」的中年紳士，就算他擁有著顯赫的頭銜，幸子仍毫不遲疑地認為這位中年紳士就是那種舊式商店裡一定會有一兩位「善於討主人歡心或逗主人笑的掌櫃或二掌櫃」。這個時期，正也是古老傳統的商店透過股票上市，轉換蛻變成全新公司組織的時代。儘管如此，幸子卻可以快速地從自己昔日在本家生活的經驗當中，看出對方身上散發出來的氣質及本性。 換句話說，能讓幸子迅速做出判斷的背後裡存在一個大前提，那就是：無論資本主義經濟如何一點一滴的改變舊有社會價值觀，以及鬆動由年功序列堆砌出來的社會制度，但是蒔岡姐妹們的內心裡面，要求下人們應該遵守的道德標準並未因此受到任何影響或是有所改變。就算幸子每日過著上述接受西方文化的時髦生活，當稱呼她自己時會使用「御寮人樣」這個只有在大阪商人之間流通的字彙，不難理解在她心裡仍儘可能地希望保留舊社會流傳下來的秩序。另一個例子則是，當幸子要外出參加音樂會時，希望有人幫她打理身邊周遭時，會喊「□□□□、□□□。」。不難看得出來「□□□□」這個在大阪商人之間原本用來指稱小女兒的特殊字彙，在這個家裡仍是相當常見。如同前面所述，蘆屋從江戶時代起就深受古老大阪文化的影響。所以在日常生活裡會使用「御寮人樣」或是「□□□□」之類的語詞，並不特別。但是，這個習慣在搬遷到東京的本家裡，應該會漸漸消失不見。從去過東京的雪子口中可以得知，在東京這邊就算說出「蒔岡」的名號，也沒有任何人知道他們，於是鶴子夫婦兩人□開不必要的排場，過著樸實儉約的生活。在東京的人際往來之中，沒有人會先特地去練得一手好字，再來開始寫感謝信，一是沒有這個閒暇，二是沒有這個必要性。相較之下，「蒔岡」這塊招牌的名與實，反而對蘆屋這個「分枝」而言，均不可或缺。值得注意的是，同住一個屋簷下的妙子會用「御寮人□□」來稱呼幸子，「御寮人□□」這個詞在不知不覺當中，具有填補「蒔岡」家這塊招牌的功用。妙子的性格就如同美容院老闆娘曾經說過，她就像是現今二十多歲的年輕太太一樣，是一位「頭腦好的非常多」的人，深知如何以最有效率的方式完成家事，並且具有行動力的新世代。話雖如此，妙子對船場地區的感情或許會與幸子、雪子兩人有所不同，但在作品裡可看見她亦會無意識地使用「御寮人□□」一詞。 此時，若我們把閱讀的焦點切換到日語原文上面，必須注意在作品裡同樣是「御寮人樣」一詞，會因為說話者而有不同的寫法。雖然這個字在日文發音上都是「□□□□□□」，書寫成文字時則有「御寮人□□」及「御寮人樣」兩種方式。如同前述，前者出現在當妙子對著女僕稱呼幸子的場面。後者則出現在昔日於蒔岡家擔任僕人的兒子，面對幸子指稱位於東京的長女鶴子的場面。後者的情況中，由於是僕人稱呼本家的太太之故，會使用「御寮人樣」是極為自然的選擇結果。而妙子跟幸子為親屬關係，且又住在同一個屋簷下，兩人之間沒有什麼拘束感，所以稱呼幸子時不是使用「樣」，而是以「□□」來表示。文章內如果妙子是以「御寮人樣」稱呼幸子時，則會給讀者過度誇張、不自然的感覺，且彰顯兩人之間的心理距離。在這裡我想要強調的是，上述細微的語感差異在中文裡使用表示女主人的「太太」一詞並不能完全含括，而唯有藉著在表示方法上有較多選擇的日文才能傳達出來。從漢字與平假名的組合之下，微妙的使用方法暗示著人與人之間的上下關係，或是感情心理上的遠近距離。還有，作家谷崎潤一郎是在當時（甚至是現今為止）特別意識到日文具有此一特徵的作家。 實際上，谷崎在開始書寫《細雪》之前，曾經收集過出現在日文小說裡各式人物階層所使用的詞彙，加以考察之後，於昭和九年（一九三四）出版《文章讀本》一書。這本書已由□明珠女士翻譯完成，透過聯合文學出版社出版。值得一提的是，谷崎在《細雪》之前，於昭和十一年（一九三六）發表了《貓與庄造與兩個女人》，這部作品以蘆屋靠近海邊的地區為舞臺，內容以描寫當時的庶民生活為主。中文版同樣也是由□明珠女士翻譯，聯合文學出版社出版。 谷崎曾在〈私的貧乏物語〉的散文當中寫道，隨著年華老去，當自己無法再像年少時期一樣藉由空想，以大膽、莽撞的方式進行創作時，「唯有倚賴事實或經驗，創作的熱情才能傾瀉而出」。從這段文章看來，我們不可否認當他創作《細雪》的時候，昭和十年（一九三五）起與森田松子正式婚姻生活裡的「事實或經驗」提供給他質量豐富的創作題材。小說裡谷崎對蒔岡一家的基本構成、姐妹的特徵、擁有閒暇時間夫人們的生活，或是賞櫻、捕流螢等代表四季的日常活動做出詳盡的描寫。谷崎雖住在距離蘆屋不遠之處，但他未曾在蘆屋居住過。然而，《細雪》裡的世界並不是由谷崎用空想所建構出來的，而是谷崎自己多次造訪蘆屋之後，最後決定把蘆屋作為小說的舞臺，這也同時意謂著《細雪》並未跳脫出谷崎本身的實際「生活範圍」。不過，《貓與庄造與兩個女人》裡阪神鐵路上靠近海邊的蘆屋，以及《細雪》裡阪急蘆屋川車站附近的蘆屋，帶給讀者兩種截然不同的城市印象。雖說現實生活裡的蘆屋也是如此，而在《細雪》裡谷崎更是為它披上一層華麗的薄紗。與蘆屋相鄰的神戶市魚崎地區裡有一座名為倚松庵的古屋，這裡曾是谷崎的故居，倚松庵現今被留存下來並對外開放供世人參觀。至少現在看來，倚松庵的規模跟《細雪》裡對蘆屋的描述還有一段差距。谷崎會做出比現實生活更加華麗的描寫，應該就如同一般認為，谷崎創作本作品之前，花費三年歲月才告完成的《源氏物語》白話文翻譯工作，對他產生一定程度的影響。 昭和十八年（一九四三）年，《細雪》部份內容曾分為兩次於雜誌上發表，由於軍方干涉之故而無法繼續登載下去。儘管如此，谷崎仍於戰亂中孜孜不倦地書寫這部作品，並在戰爭結束後於昭和廿二年（一九四七）至廿三年（一九四八）年之間透過雜誌發表下冊內容，整部作品的全貌才得以逐漸完整，並劃下完美句點。這部誕生於日本瀕臨國家興亡關頭的文學結晶，不難想像在其背後隱藏著戰後日本人忍受飢餓貧困與戰禍之苦，對富貴生活投以欣羨的目光，以及面對失去戰前曾經擁有的優雅生活之際，所抱持著強烈的哀傷心情。 最後，我還想補充一點：「細雪」這個詞彙有雪花輕飄飛舞的意思，這並不是日常生活中經常使用的詞彙，而是具有詩情意境的文言雅詞。 專修大學教授山口政幸∕文 鄧延桓∕譯

鈴木；他潛進詐騙公司伺機為妻子報仇，不料仇人竟在自己面前被人推入車道，遭車輾斃。跟蹤之下，發現殺手竟與凡人無異，有個美滿的家庭…… 鯨；他是專替政治家滅口，迫人自殺的「自殺屋」。杜思妥也夫斯基的《惡與罰》是他唯一的心靈歸依，為了擺脫糾纏自己的受害者亡靈，他決定一一清算過 去…… 蟬；殺人對他而言易如反掌，擅長滅門血案。不甘被「經紀人」指使，時時試圖證明自己不是「被操控的人偶」…… 三個互不相識的人是如何遇上彼此？這場相識又是幸與不幸？！ 精妙的伏筆設計，不看到最後永遠不知道真相！ 幽默、寫實、懸疑、奇想天外 殺手業界菁英盡出，演奏一首灰色的末日交響曲！ 這個世界瘋狂、絕望、悲慘、惡人氾濫…… 人們汲汲營營，掙扎求生；尋求平靜，只是徒勞。 每個人，其實都渴望死亡。 如果上帝的食譜早已決定，端出來的又會是什麼料理？ 伊坂幸太郎 ──以『創意』寫作的小說魔術師，絕對顛覆你的想像！ 2004年直木賞候選作品─《蚱蜢》

謎樣的股票投機大亨挑中一個鎮日留連柏青哥店的單身寄生蟲，讓他從什麼都不懂的門外漢，搖身一變成了財經精英，縱橫股市，投機操作，與老人聯手挑戰日本第三大銀行，智取以卑劣手段欺詐老人的龐大金融機器。 如形狀不定的波浪般忽上忽下的股市數字，在曲線交會處形成巨大的變化。就在這漲跌起落之間，蘊藏著人類的智慧，以及人性的善惡與貪婪。善與惡的對峙，你爭我奪的謀略戰，在石田的筆下，活靈活現地施展開來。而詭譎的股票生態、明快的節奏切換，更是精準表現出金錢世界的快速脈動，緊扣讀者的目光。 文字簡單清新，意象深遠；敘事生動，緊緊抓住讀者的注意力。虛構的故事內容交雜真實的社會現況，既能享受閱讀的樂趣，又能獲得知識的充實。

山本周五郎獎、芥川獎得主，最貼近現代人深層體溫的作家──吉田修一，繼東京三部曲《同棲生活》、《公園生活》、《東京灣景》後，首部以長崎為舞台，描繪黑道兩代家族興衰的異色長篇。 男人酒酣耳熱紅通通的身體、女人揮汗散發的奇異體味，年幼的阿駿寄居在日日飲酒作樂的極道之家， 性、暴力、歧視、錯亂、出逃，困居在亂樂坡旁陰暗小屋的男孩，聽到的說話聲是幽魂？還是警兆？？ 人，究竟要勇於對抗原罪？抑或難逃自身所背負的宿命？ 坂，石階、坡道之意。 昭和年間，長崎坂上住著既亂又樂的一群人…… 父親去世後，阿駿與悠太輾轉遷居到母親千鶴的娘家（三村家）生活。 剛洗完澡的男人們，因喝酒而全身通紅的肉體；半夜被帶進家中的女子嬌憨聲；住在小屋中的母親發生的不倫情事；被滿身刺青的男人牽著手去買糖果時走過的石階；在地上被拖著走、毫無抵抗力的女人與男人的罵聲……這就是日日酒醉到天明的三村家。 阿駿在耳濡目染下，嚮往著這些刺青大人的世界，但也感覺到在自己心靈深處有著一種與他們不同、說不上來的東西。就在這樣粗暴豪邁的大人們與溫柔內向的舅舅哲也之間，阿駿也苦惱於自身的身分認同。 隨著時代變遷，三村家也失去了過往的榮景。 相繼離開三村家的男人們、跟隨愛人私奔捨棄家庭的母親、以及年老痴呆的祖父的死，往日繁華不再的極道之家……阿駿見證了這一切。 他想逃。

在「綁匪女兒被內定成為新進的報社記者」這個震撼彈下 封藏在二十年前的一起嬰兒綁架案 逐漸呈現出赤裸裸的真相 推理評論家傅博　專文導讀 第四十九屆江戶川亂步獎得獎作品 一則來自週刊上的獨家新聞：「綁匪的女兒被內定成為新進的報社記者」。知名報社東西新聞社於是著手針對這起發生在二十年前的嬰兒綁架案，重新展開調查。 當年，綁案嫌犯在成功取得贖金之後，遭到警方追緝，撞車身亡，使得整個案情匆匆落幕。所以大家聽到重啟調查的第一個反應都是：任憑再怎麼查，也不可能有新事證出現。 奉報社命令擔負起這項調查任務的記者梶，回到案發現場的橫須賀市，重新訪談了當時負責此案的刑警井上、新生兒所在醫院的院長大槻先生，從大槻的口述及井上筆記本中記載的內容，逐漸摸索到案情並發現重重疑點：例如嫌犯的身高、說話的聲音與長相不相符等等。 為了解開疑點，梶窮追不捨，積極尋訪綁案嫌犯的生活圈，終於找到蛛絲馬跡，讓當年「封藏而不為人知的真相」浮上檯面。

◎2004年日本WOWOW ONLINE買下4TEEN電影版權，並日本名導演廣木隆一執導，「黃泉歸來」及「秘密」兩部人氣電影的資深編劇家齊藤ひろし改編，上映之後感動無數觀眾。 ◎日本亞馬遜、7 AND YAHOO等網路書店的書評對本書都有四到五顆星的高評價。 ◎勇奪日本第二十九屆直木賞 月島，一個「今天」與「明天」共存的市鎮。劃開天際的摩天大樓、馬路上隨處可見的長屋和文字燒店鋪。現在與未來，交互穿插，融合，最後消失。我們在月島戀愛、受傷、踏上旅程，甚至和死亡擦身而過，然後，慢慢長大…… 詳實描寫14歲四人組一年間所遭遇的八個故事，刻畫「當下」的青春物語。 4TEEN同時也有漫畫版，由尖端發行，漫畫版共兩集，銷售成績亮眼。

式部剛──石井調查事務所的偵探，這回要調查的竟是他的工作夥伴──報導文學作家葛木志保的下落。 循著線索，式部來到了「夜叉島」，一個與葛木的過去一樣神秘的島嶼。在進入島內那座明治以來即脫離國家神道之外的「黑祠」後，式部面對的是島上居民冷漠、不合作的態度，但他仍不放棄地四處搜尋關於葛木行蹤的蛛絲馬跡。 一個暴風雨的夜晚，一具全裸的女屍被發現倒吊在神社的樹上，這具女屍到底是式部尋找的葛木，還是……？ 傳統而保守的孤島發生了驚人的連續殺人事件！真相等待你來發掘！

世界如此寬廣，我卻找不到容身之處。此刻我只願放棄一切，渴求重獲新生……這是個年輕人受難的年代，一個希望被剝奪的年代！ 日本寫實小說女王－－桐野夏生。揭露社會上的無形歧視，替新生代發聲！以《Out主婦殺人事件》、《異常》聞名日台歐美，直木獎作家－－桐野夏生。將目光轉往在現代社會逐漸位居弱勢的年輕族群，探討「打工族」、「尼特族」、「窮忙族」(Working poor)、「繭居族」……等社會新弱勢族群背後的成因與委屈，以犀利的筆鋒，刻畫年輕人面對未來茫然失措，被現實的嚴苛考驗折磨、擊倒，終至被逼上絕路的苦境。 「我」在日本沖繩的某座山林拚命奔逃，他身無分文，甚至不知道自己的名字與長相。他的腦中，重複著同一句話：「不能待在這裡！」 黑暗的山林中，從職業訓練中心逃走的十七歲少年「伊良部昭光」向「我」伸出援手，他替「我」取了一個名字，於是，「我」成了「銀次」。自此無依無靠的銀次為求溫飽活命，勞碌奔波，同時也試圖找回記憶，然而過程中，他發現自己根本不願想起過往……兩個年輕又截然不同的靈魂，他們無路可去，卻又不得不走下去。面對這個對弱者不友善的社會，他們能何去何從？

◎聯合推薦 知名部落客／艾瑪 人氣暢銷作家／草莓圖騰 我不知道如何讓自己幸福，我只知道…… 我可以隨時為妳死！ 讀過白石一文以男人觀點寫成的戀愛小說《一瞬之光》， 就絕不能錯過他以女人觀點寫成的長篇巨作《心中鑲著龍》！ 在即將漂離世界終端的前一刻，我看見了妳。 看見了妳眼中的淚光，和棲息在妳心底，那條野蠻的龍…… 男人的龍，是肩上背負的宿命； 女人的龍，藏在心靈深處， 在心中承受最巨大的痛時，便飛騰而出…… 睽違十八年的重逢， 重現了美帆與優司年少時的悲傷記憶， 與那些不堪回顧的身世謎霧。 美帆，擁有美貌與成功的事業，以及政治前途光明的男友。但她心中封存著年幼時一幕幕令她傷痛的影像－－那些早已遺忘，卻使她隱隱作痛的往事。 優司，背上爬著一頭巨龍。那盤踞他整個背部、閃著藍黑色光芒的龍，是他過去黑道生涯的註記－－他的生命不為自己，他只為別人而活。 生命再度交會的兩人，也牽引出人們原始的妒恨、算計、佔有與慾望。 美帆道貌岸然男友的面具下，躲著何種真實臉孔？ 優司背上張牙舞爪的龍，保護著哪顆溫熱的心？ 而美帆堅毅的軀殼裡，懷抱希望的胚胎，正逐漸成形…… 擅於描寫現代人錯綜複雜情感的白石一文，在本書中更發揮得淋漓盡致。在他筆下，愛伴隨著性的糾葛，人心深沉如暗不見底的海溝，幸福脆弱如風中搖曳的燭火，但白石一文總是不忘在黑暗中留一處縫隙，讓微弱的光透入，讓希望萌現。讀白石一文的小說，便如同觀看一場攸關生死的搏擊賽，危險卻令人血脈賁張，而在飽漲的張力中，呈現出最美麗的堅毅！

這是最勇敢的告白，也是最美麗的暗號！ 「直木賞」得主、孤獨天王白石一文公認最溫暖的作品！ 日本亞馬遜網路書店讀者4顆星感動推薦！ 「如果我是你……絕對不會對這樣的我放手！」 妳如此篤定，卻如此溫柔地說；妳如此勇敢，卻如此寂寞地說。 事到如今，我終於明白，為心愛的人做任何事，只會單純地希望：如果我是你，我希望你這麼做…… 「如果我是你……絕對不會對這樣的我放手！」 六年前，美奈被啟吾拒絕後，曾經這麼說。 那時啟吾離婚、辭職，正準備離開生活了二十幾年的東京。 彷彿讓人生重新歸零般，他毅然回到故鄉博多，獨自經營小酒吧「羊毛毯」，看似自由自在，卻承受著無盡的孤獨和對未來的不安。 六年後，啟吾日復一日、無所憑藉的生活卻發生了意想不到的轉變。 美奈遠從東京來到博多，向啟吾傾訴婚姻的苦澀，並提出令人意外的「要求」── 「收留我，並讓我生育你的孩子！」 平靜的生活被攪亂了，寂寞的心靈再次被撼動，啟吾有了重新選擇的機會，卻再度陷入情感與道德的兩難。 耳邊不斷響起美奈當年的告白，眼前的情況不可思議地與六年前的景象相疊合，但這一次，重逢的兩人，能成為彼此最後的歸宿嗎？ 白石一文延續成名作《一瞬之光》以來，一貫探討「孤獨」與「救贖」的中心命題。主角因為孤獨而壓抑，因為愛戀而熾熱，在不斷探問「愛」為何物的過程中逐步接近「愛」的核心。平實和緩的字句卻飽蓄著情感張力，在挑動讀者感官神經的同時，流露出前所未有的溫柔關懷，不著痕跡地療癒每一顆受傷的心靈！

都會不為人知的角落裡， 正上演著奇異扭曲卻又透露著和諧的黑色荒謬劇 我與第三性公關同居，偶爾也和前女友約會， 就這麼過著奇妙既和諧的生活。 有天老媽上東京， 竟提出要見女友以及到人妖酒吧增廣見聞， 此時，我想起同居人…… 而我，終於發現自己的惡意和無能， 也瞭解自己是多麼不安與空虛。 刷牙總如「第一次要接吻的男孩」的男人VS.有「戀病人癖」的第三性公關 史上第一部同居青春小說，解渴登場！ 本書由三篇吉田修一早期的短篇小說所構成。分別為＜最後的兒子＞（處女作）、＜碎片＞、＜WATER＞，描寫高中、大學生的青春物語，自傳性濃厚，可一窺《同棲生活》、《公園生活》等吉田文學的創作原點。 ＜最後的兒子＞ 故事場景發生在新宿，「我」每天過著無所事事的生活，拿著攝影機紀錄著周遭的人事物。我和「閻魔」（第三性公關）過著同居生活，他是新宿二丁目一家酒吧的媽媽桑。我偶爾也和前女友約約會、上上床，這就是我的生活。 問我為何要如此？因為和前女友做愛是在沙漠裡喝的一杯水，和閻魔則像是在悶熱的夜晚裡淋的一場大雨。看是要喝得連一滴都不剩，還是要讓全身濕透。不管是哪一種，都能解我的渴。我有不愁吃穿的人妖愛人，而閻魔則有我這個可以取悅的小白臉。 有一天老媽上東京來，竟提出要見女友和到人妖酒吧看人妖的要求……而我也終於明白，自己是多麼充滿惡意以及無能之人…… ＜碎片＞ 描寫一個失去母親，留下父子三人之後的家庭故事。長男大海大學畢業後離開長崎到東京發展，次男岳志則留在家鄉幫忙父親酒行的生意。小時候父親為了救岳志，因而讓妻子被土石流沖走。而這件事也在每個人的心中各自留下傷痕與陰影…… 女性（母性）對男性、對家庭而言，存在的意義為何？ ＜WATER＞ 200%清爽、無負擔的青春小說 凌雲與拓次、圭一郎、浩介三人同是高中游泳隊的隊員。四人有著共同夢想，就是在高中生涯的最後一年，拓次以仰式、圭一郎蛙式、浩介蝶式，而凌雲自由式參加混合接力賽。他們想贏得縣運會冠軍，拿到全國運動會出賽權。他們的課本滿是計算自己時間的塗鴉，頭髮發出氯的味道。而他們的心，隨時都泡在游泳池的水裡…… 即便如此，還只是高中生的他們，在出賽前，每個人都面臨了各自的問題與煩惱……圭一郎母親的失蹤、凌雲母親因失去長子而精神失常、浩介因圭一郎同性戀傾向感到困擾、拓次則渴望上大學唸書…… 青春就是用力煩惱後，努力活著！ ＜最後的兒子＞獲得第八十四屆文學界新人獎，入圍第一一七屆芥川賞 ＜碎片＞入圍第一一八屆芥川賞 ＜WATER＞由吉田修一親自執導、改編登上大銀幕 。 電影網址www.wisepolicy.com/water/index.html

女人殺人，男人生產。 鬼與神、血與救贖、愛與背叛的魔幻巨作！ 遙遠南方的海蛇島，有一對生於巫女之家的姐妹花。依照島上陳規，長女事奉光明之國，守護島的白晝，負有接續後代的重大任務；次女則事奉幽冥之國，守護島的黑夜，也就是死人居住的世界。姐姐加美空聰穎美麗，繼承島上地位最崇高的大巫女，日夜為小島祈禱。妹妹浪間卻被稱為不潔之人，不同的幸運，使得原本感情深厚的姐妹，走向完全相反的道路。 原本注定一輩子效命死者之國、不得與男子交媾的巫女浪間，卻犯下違抗宿命的大罪，愛上家族遭到詛咒的真人，二人一起逃出島上並生下小孩。浪間在海上生下女兒夜宵，卻被深愛的男人給勒斃，僅十六歲便死去，落入了黃泉之國，開始侍奉起女神伊邪那美。伊邪那美因被自己丈夫伊邪那岐所背叛，終生必須留在邪穢的黃泉國，一處心懷怨恨、遺憾、死不瞑目的幽魂才會來的地方。心懷怨懟的她便決定每天賜死一千凡人。 浪間死後一心想要了解真人扼殺她的真正意圖，得知有方法回到生者的世界，她不惜二次死亡，化作黃蜂，使盡力氣飛回海蛇島，尋找她的女兒及真人，沒想到卻得知更殘忍的真相。黃泉國裡人神共處，像是相依為命。被囚禁於黃泉國的女神伊邪那美，以及遭深愛的男人殺害的凡人浪間，生與死、憎惡與愛戀、怨恨與牽掛，一道男女之間恆古的情感糾葛。伊邪那美身為黃泉國女神的痛苦，彷彿世間女子宿命般的悲哀，被囚禁於黑暗的怨念，永遠不會消失。 本書特色 ◎榮獲第十九屆紫式部文學獎 ◎全球三十多國跨國合作之神話系列首部日本神話作品 ◎直木獎作家桐野夏生完美重述《古事記》

日本新銳作家白石一文初試啼聲之作，一部男人觀點的戀愛小說。 獲選2003年日本十大文庫第二名 日本作家村上龍、台灣作家駱以軍大力推薦。 橋田浩介任職於一流企業，同時也是別人眼中的菁英份子。由於能力好，又深受高層信賴，因此他成為公司史上最年輕的人事課長，每天周旋於權力核心過著忙碌的生活。直到有一天他遇見精神受創的大學生香折，她陰鬱的過去與受傷的心靈觸動了浩介的心，也觸動了彼此微妙的關係。隨著企業派系間的陰謀鬥爭，浩介失去一切的同時，也逐漸在香折身上找到超越家族與情人的愛的真諦。 兀傲不群的企業菁英，睥睨於弱肉強食的資本主義世界。 病弱無助的女大學生，背負著家暴與精神疾的枷鎖，飄蕩獨存。 當兩個截然不同的孤獨注定相逢時，是扭轉了孤獨？還是更加孤獨？ 生是什麼？愛是什麼？為何不愛自己就無法愛人？孤獨的靈魂，相濡以沫，在殘酷現實中追求瞬間感動與喜悅、稍縱即逝的一瞬之光。

Toru Okada's cat has disappeared and this has unsettled his wife, who is herself growing more distant every day. Then there are the increasingly explicit telephone calls he has started receiving. As this compelling story unfolds, the tidy suburban realities of Okada's vague and blameless life, spent cooking, reading, listening to jazz and opera and drinking beer at the kitchen table, are turned inside out, and he embarks on a bizarre journey, guided (however obscurely) by a succession of characters, each with a tale to tell. (20021018)

有時候，現實總會牽引著我們回到過去，沉浸在另一個時間裡。 筒井，平凡的上班族。雖然家庭美滿，工作也還過得去，但在他的內心深處，總還是住著莫名的空虛與焦慮：如果當初沒有離開「他」，是否生活會更不同？如果當初不和「她」結婚，是否就不必擔心孩子不喜歡自己？ 改編同名電視劇由西島秀俊（《白色榮光》）、寺島忍（《龍馬傳》）主演。 收錄〈春天，相遇在巴尼斯百貨〉在內共五則珠玉短篇： 〈春天，相遇在巴尼斯百貨〉 筒井與妻子瞳帶著兒子文樹到新宿巴尼斯百貨購物。在那裡，筒井不經意地瞥見了過去的情人，記憶有如倒敘電影，往事一幕幕浮上心頭，一時衝動之下，他竟帶著兒子跑去找了舊情人…… 〈爸爸下車的時候〉 兩天前的星期日，筒井帶著兒子到麥當勞用餐，兒子竟與在同一桌用餐的陌生女子說起話來。陌生女子讓他想起前女友，接著他又記起向前女友吹噓的一場電車事故…… 〈夫婦之間的惡作劇〉 筒井與妻子到大阪參加同事的婚禮，投宿飯店。晚上兩人在房裡聊起婚宴的花絮，聊起兒子最近愛聽人家念《放羊的孩子》……此時，妻子提議：「老公，想不想玩玩『狼來了』的遊戲？就是兩個人互相撒謊的遊戲呀。」一個小遊戲，瓦解了一對在外人眼中是天造地設的夫妻的信任…… 〈高速公路休息站〉 筒井開車上班途中憶起了高中畢業旅行時，遺留了一隻表在日光東照宮。並不是忘了帶走，而是手表完美地嵌在岩石凹縫裡，就留在那裡了。不知如今是否安在？乍然湧現的記憶，臨時的衝動，筒井轉動了方向盤。算了，索性不理家人、丟下工作，往日光前進吧…… 〈樂園〉 她曾經問我：「喂，你認為樂園是什麼樣子？」我的樂園裡有椰子，有沙灘，還有一艘遊艇。白色遊艇在遠方緩緩航行，大海拍打著岸邊，激起浪花……

《村上春树:海边的卡夫卡》为英文版：The opening pages of a Haruki Murakami novel can be like the view out an airplane window onto tarmac. But at some point between page three and fifteen——it's page thirteen in Kafka On The Shore——the deceptively placid narrative lifts off, and you find yourself breaking through clouds at a tilt, no longer certain where the plane is headed or if the laws of flight even apply. Joining the rich literature of runaways, Kafka On The Shore follows the solitary, self-disciplined schoolboy Kafka Tamura as he hops a bus from Tokyo to the randomly chosen town of Takamatsu, reminding himself at each step that he has to be "the world1s toughest fifteen-year-old." He finds a secluded private library in which to spend his days——continuing his impressive self-education——and is befriended by a transgendered clerk and the mysteriously remote head librarian, Miss Saeki, whom he fantasizes may be his long-lost mother. Meanwhile, in a second, wilder narrative spiral, an elderly Tokyo man named Nakata veers from his calm routine by murdering a stranger. An unforgettable character, beautifully delineated by Murakami, Nakata can speak with cats but cannot read or write, nor explain the forces drawing him toward Takamatsu and the other characters.

一部交織兩段不同時空的愛情異色小說 追求愛情，有時得孤注一擲，哪怕屍骨無存。 在愛情裡，有時得斷然求去，即使肝腸寸斷。 在愛情的戰爭裡，真正的幸福來自於打敗自己，而非對方。或許根本就沒什麼愛情戰爭可言，有的只是不斷放大的自我罷了。 宮崎浪子在狹小的房裡梳洗換裝，抹上殷紅的胭脂，廣野質看著她在逐漸昏暗的房間裡慢慢妖艷起來，不禁對有子萌生一股惺惺相惜之情。 然而浪子對廣野質說謊，男人決心毀約不再與浪子見面。在這個只要是外國人就有可能被殺的中國，浪子自廣東登上廣野質航行的船隻，無論如何也要與他見上一面。 追求愛情，有時得孤注一擲，哪怕屍骨無存。 廣野有子在漆黑狹小的房裡被一股濃郁的玉蘭香氣驚擾了，自此又再度輾轉難眠，想起自己不惜捨下三年的感情來到異國，不禁讓她脫口喊出「救我」。 松村行生是有子在這個世界上最想見也是最想躲的人，希望不論什麼事都會第一個告訴自己，卻也是至死都不必知道消息的人。浪子對他既愛更恨，再沒有人能激起她如此複雜而刻骨的情感。 在愛情裡，有時得斷然求去，即使肝腸寸斷。 一朵再平凡不過的玉蘭 在記憶深處留下永不消逝的氣息 2008年麥田首部重要日本愛情小說 女人把自我放在愛情裡的同時，是不是也將幸福拒之門外？