《土地改革与华北乡村权力变迁：一项政治史的考察/青年社科英才文丛》以河北、山东等省份为中心，以大量未刊土改档案为主体资料，综合运用政治学、历史学的理论和方法，较全面、系统地研究了华北地区的土地改革运动及其政治意涵。《土地改革与华北乡村权力变迁：一项政治史的考察/青年社科英才文丛》一方面从国家与社会关系出发，深入探讨了土地改革对于国家权力扩张和资源汲取的重要意义，另一方面从微观互动论视角出发，细致描述了土改运动在基层乡村社会的实际运作情形，进而对革命战争年代以来中国政治运作中的“运动式”治理模式的特征和得失作了学理分析和初步反思。

許多世紀以來，越南人本身既是殖民者，又是其他殖民者的犧牲品。越南的國家版圖時而擴張，時而縮水，有時分裂，有時消失，而且這一切遠非他們所能掌控。儘管一再面對龐大的壓力，越南存活下來，創建了亞洲最特出、最複雜的文化。 近年來，隨著造訪這個獨特國度的人越來越多，對一本重要史冊的需求也不斷升高：我們需要有一本書，讓外界人士了解過去的統治者、叛亂者、僧侶與殖民者在越南留下的歷史痕跡。 高夏的新作《越南：世界史的失語者》充分滿足了這項需求。根據他對中南半島投入畢生研究的心得，所寫的這本書既能隨時保有越南「圈內人」的省思，在觀念上又不失與越南「圈外人」的聯繫。一波又一波來自中國、法國、日本或美國的入侵者最後都被越南人逐退，我們也見到越南人本身為這一切付出的可怕代價。由於冷戰期間最曠日持久的一場衝突戰就發生在越南，許多年來，為了宣傳，越南的過去一直遭到扭曲、操控。或許直到今天，我們才終於能從一種真正歷史的角度，對造成現代越南的事件進行觀察。 高夏運用越南文、法文與英文資料完成這項最新的研究。《越南：世界史的失語者》既有越南史的宏觀描述，又包容許多世紀以來詮釋越南層層面面的各種野史、傳說、歧見、文化與人物，無疑是一本卓越而重要的巨著。

作为西方思想史上不能绕过的哲学家，托马斯•霍布斯以他的机械唯物主义、“自然状态”和国家起源说著称，1651年出版的《利维坦》一书，被誉为西方政治哲学奠基之作。 然而本书旨在揭示，霍布斯的思考并不止于政治哲学，要为其伦理-政治哲学的诸多论述找到一个更为终极的“道”，必须返归霍布斯的形而上学，这一方向的研究，在整个霍布斯研究当中相当欠缺。本书作者富有洞见地揭明，《利维坦》《论公民》《论人》等作品讨论的伦理-政治问题，其实是以霍布斯独特的分离的形而上学为基础——分离的形而上学关涉人与世界关系的新定义，涵盖从感觉理论到对语言推理的高层次论述的所有内容。作者由此出发，重新将霍布斯的全部作品纳入考量，发现霍布斯思想引发的对真理概念的重新思考，也就是对感知、言语与构成其自然哲学和政治哲学前景的世界之间的关系的重新思考，从而得出贯穿于霍布斯作品中的、主导伦理-政治问题之展开的思辨结构，将霍布斯重新写入形而上学史中。这样做的目的不是降低其作品在政治和历史上的重要性，也不是降低其在英国内战史上的地位，而是要揭示霍布斯原始理论基础的内在结构。 《霍布斯的形而上学决断》是法国当代著名哲学家扎卡的代表作，是西方霍布斯学界的典范性著作，首版于1987年，1999年再版；曾于1988年获得法国国家科学研究院（CNRS）铜质奖章。

本书较为深入地探讨了美国国会议员的种种政治行为，以及产生这些行为的深层次的原因，系统分析了国会议员的政治行为与其谋求再次当选的关系模式。读者从中可以了解美国国会议员各种政治行为的驱动机制，从而了解为何有些美国国会议员常常和自己所在政党把持的行政部门唱反调，为何常常在自己并不十分了解的外交领域大发议论等有关美国国会政治的问题。 本书可供大专院校国际关系专业师生及从事美国问题研究的科研人员作

施特劳斯于1965年冬季在芝加哥大学开设了“政治哲学引论”课，以《政治学》作为进入古典政治哲学的基本引导。本稿是研讨课的录音整理稿，内容疏解了亚里士多德的《政治学》，而第十六讲则反思了亚里士多德和柏拉图的思想之间的区别。

本书是美国犹他州立大学西蒙斯教授的一本公共选择方面的理论专著。作者认为，传统的公共政策和福利经济学观点强调，市场会因为不完全竞争、外部效应以及信息不完备等原因而出现失灵，这需要政府采取干预措施来保护公共利益。真实情况果真如此吗？ 本书基于现代公共选择的理论视角，系统阐释了政府不必要的干预是如何导致政治上的短视、经济上的停滞以及公众对政府的不信任等问题的，此外，作者以美国为例，从社会福利、消费者保护、教育、贸易、环境和犯罪等领域全面解析了不适当的国家干预是如何导致政府推行的项目以失败而告终的。书中的很多观点对于大部分读者来说都很新鲜，但是这本书仍然具有很强的可读性，值得每一个对政府管理和公共政策问题感兴趣的读者细细品读。 编辑推荐 公共选择理论奠基人、诺贝尔经济学奖得主 詹姆斯·M.布坎南 一直以来，我常常被问到的问题是：“可否为我推荐一本简单的书，用简明的语言说清楚公共选择理论是怎么回事？”现在我们终于有了答案：兰迪·西蒙斯教授的《政府为什么会失败》完美地符合以上需求。作者结合了研究所需的经济学和政治学知识，使得该书可以彻底阐释问题所涉及的所有重要方面。 芝加哥大学杰出贡献经济学教授 山姆·佩尔兹曼 《政府为什么会失败》实为一本难得的佳作，发人深省，富于洞察力。它分析的是政府管制的真实成效而不是各种对政府管制成效的推测臆想。它完全扭转了政府管制“矫正”了“私有市场的错误”这一正统观念。所有认真学习公共政策的人都应该好好读读这本书。 美国联邦贸易委员会前主席，行政管理和预算局前局长 詹姆斯·C.米勒三世 这本书不同凡响，充分阐明了面对政客、官僚和利益集团，公共资源的配置低效无能。《政府为什么会失败》说明了这三种势力是如何以及为何在持续不断的公共政策博弈中相互争斗的，并深刻揭示了官僚机构不可能在政治与经济的互动中实现其承诺的原因。

希腊化罗马时代是各种“新哲学”纷纷兴起并威胁古典哲学基本框架的时代。公元一世纪的普鲁塔克（Plutarch，公元45年-120年）如中流砥柱奋起捍卫古典共和的高贵理想：他的《道德论集》和《希腊罗马名人合传》机智、深刻、典雅，富于激情和风趣，魅力无穷，不仅在当时的罗马帝国，而且在近现代的西方世界深深影响了一代代思想家、政治家和文学艺术家。“普鲁塔克”这个名字在西方已经远远超出学院的门墙。它几乎成为一个文化符号，一种时代精神的代表，一种政治文化的象征。

共和主義（republicanism）是西方重要的政治思想典範， 淵源於古典時期希臘與羅馬的政治思辨， 並且在文藝復興之後，與現代民主政治及憲政主義結合， 深刻地影響了現代歷史的軌跡。 在清末民初，也曾經對中國的政治意識產生關鍵性的影響。 《西方共和主義思想史論》追溯西方共和主義的思想史，分析的對象包括亞里斯多德、西塞羅、馬基維利、盧梭、孟德斯鳩、《聯邦論》、西耶思、康德、黑格爾，以及當代的政治理論家鄂蘭、施密特與史學家史金納。 作者蕭高彥以「史論」的體例，詳細地分析每一位思想家的時代背景、問題意識、概念架構，以及論述精義。本書呈現了古典共和主義以權力平衡為核心的政治藝術，以及現代政治變遷的過程中，共和理念與憲政主義以及人民主權分別結合之後所產生的「憲政共和主義」與「民主共和主義」的對立與辯證發展。全書最後以共和主義來分析台灣的憲法政治，提出超越於自由主義與民族主義之外的觀點。

From the author of Eichmann in Jerusalem and The Origins of Totalitarianism, “a book to think with through the political impasses and cultural confusions of our day” (Harper’s Magazine) Hannah Arendt’s insightful observations of the modern world, based on a profound knowledge of the past, constitute an impassioned contribution to political philosophy. In Between Past and Future Arendt describes the perplexing crises modern society faces as a result of the loss of meaning of the traditional key words of politics: justice, reason, responsibility, virtue, and glory. Through a series of eight exercises, she shows how we can redistill the vital essence of these concepts and use them to regain a frame of reference for the future. To participate in these exercises is to associate, in action, with one of the most original and fruitful minds of the twentieth century.

一本系统、深入的教材，可以显著提高整个学科的水平！基于这样的理念，本书邀集我国政治学界一批出色的中青年学者，完成这部开创性的教材。 新一代中国政治学者，既要胸怀全球，又要鉴照自身。本书既强调国际潮流，纳入前沿成果，也兼顾中国国情，引导研究发展。 唯有站在巨人的肩膀上，才能看得更高更远。本书突出前沿理论视角，并以此为发展线索，勾勒领域的沿革梗概，鸟瞰其核心议题，介绍其经典文献。 本书由五编十六章组成。第一编是总论，包括政治秩序与政治失序、西方比较政治学中的国家、政府形式。第二编是制度体系，包括选举与投票、政党与政党体系。第三编是国家与社会，包括国家-社会关系、政治参与、政治文化、西方主要革命理论、族群冲突、冲突与内战。第四编是比较政治经济学，包括西欧早期现代化的经验、后发现代化的政治经济学、西方发达国家的经济增长与分配。第五编是方法论，包括因果关系的理解方式、大数据方法与因果推论，以及超越定性与定量之争。 本书既可作为政治学、国际关系学、公共行政学等学科的研究生的通论课程用书，也可作为高阶本科生的研习工具书，或作为相关课程的授课教材。同时，对有志于比较政治研究的中青年学者，本书也可以就诸多重要的研究议题提供基础框架和研究的介入方向。此外，一般的社会科学学术研究者，也可从中了解政治学、比较政治的发展脉络、研究思路和发展前沿。

 “很难找到比阿伦特更适合引导我们理解21世纪困境的20世纪思想家。” ——《纽约客》 “这是一部出色的关于阿伦特政治思想的论文集。……本卷中的很多作者超越了标准的解释路径，提出了有趣的问题，拓展了阿伦特评论的边界。” ——《美国政治学评论》 * 阿伦特是20世纪首屈一指的政治思想家。《剑桥阿伦特指南》考察了阿伦特著作中各个主要议题：从她关于极权主义的理论、关于“恶的平庸”的颇具争议性的理念，到她对政治行动的经典研究、对判断和精神生活的反思。书中15篇精彩文章，从政治学、哲学、历史学等角度，探讨了阿伦特思想的方方面面，并展现出阿伦特在西方思想史上的核心地位。 不了解阿伦特的读者会发现，本书是初步接触阿伦特思想的简单便捷的读本。而专业的学者亦可从本书中看到近些年阿伦特研究的动态与发展。 *

今后中国经济发展一定要靠技术、附加值高的产业，这条路可能越走越难，至少不会像前面几十年那么容易了，我们不能掉以轻心。同时，虽然很多人都希望中国站到世界舞台的中心，但是也不能忘记：你离世界舞台越近，所承担的世界责任就越来越大。很多年以来，中国在联合国体系中的贡献都名列前茅。 但是，如果按照中国第二大经济体的地位来衡量，要求中国做出世界第二的贡献，那就很不公平了。这不能从总量来看，不能脱离人均GDP。美国人均GDP5万多，中国1万都不到。如果在该项投入过多，怎么跟国民交代呢？如何实现内部的可持续发展呢？所以不能过度地承担责任，影响到国内可持续的发展。一旦内部可持续发展出现问题，外在影响力也就成了无本之木了。因此，外部责任要与国内发展情况相适应。 现在，大家都在讨论“中国制造”引起了西方的恐慌。然而，比较一下上世纪70年代的“德国制造”、80年代的“日本制造”，就会发现，“中国制造”完全是不同的概念—德国、日本整个东西都是他们自己的，而“中国制造”很多产品是从西方和其他国家过来、利用我们的廉价劳动力进行了组装，然后再出口。富士康很典型，那只是一个组装工厂，不是中国制造业。从这个角度来说，“中国组装”的概念比“中国制造”更科学，当然我们也有一些技术成分在里面。 现在，工业已经到了4.0版，那什么概念呢？工业1.0版，就是机械化；2.0版，自动化；3.0版，信息化；4.0版，智能化。笔者到广东各地调研时问地方领导：你们的企业到底在哪一个版本？得到的答案是：大部分的企业还处于1.0版到2.0版之间。中国工业体系确实很全面，什么都能做、什么都有，3.0版4.0版有很多，但不是原创，核心技术都是国外的。依靠人家的梯子爬上来，人家把梯子抽走，你就会摔下去。通过竞争才能做出自己的原创性的东西，必须靠自己的梯子爬上去，否则永远要跟在人家后面。

《制度与组织:思想观念与物质利益(第3版)》讨论了各种制度理论之间的异同，评述了关于组织的制度研究的历史以及最新进展．并明确了其将来的研究方向。《制度与组织:思想观念与物质利益(第3版)》所提出的分析框架阐述了制度的三大基础要素以及制度与社会系统之间的相互作用，评述了经济学，社会学与组织分析的新制度主义，探讨了符号、关系、惯例、人工器物等对各种制度安排的传播。讨论了组织场域理论及其实践意义。《制度与组织:思想观念与物质利益(第3版)》的适用对象主要为制度理论、组织理论、组织社会学与公共行政管理等领域的研究者。

本书是作者耶鲁大学法学院斯托尔斯法理学讲座的成果，施克莱在这本小册子中，对时常为学术界尤其是哲学研究忽略的重要概念“不正义”进行了阐释。在此书中，作者以她所处的美国社会作为背景，对相关问题作了思考，她区分了积极和消极的不正义，认为不正义不仅包括有意为之的残忍或不公行为，对此类行为不闻不问也是不正义的表现，并指出，相比于追究责任，更重要的也许是积极行动，努力减轻受害者的苦难。

《德意志意识形态》是马克思主义形成时期的一部重要著作，是唯物主义历史观的奠基之作。 此单行本根据《马克思恩格斯全集》中文第1版第3卷译文排印。

A whimsical adaptation of classic fairy tales and bedtime stories removes all kinds of bias and objective language from such traditional tales as ""Chicken Little，"" ""Rapunzel，"" ""The Three Little Pigs，"" ""Cinderella，"" and many others.

本书从理论和方法两个方面系统总结了作者在国际关系领域的研究和探索，包括对现实主义、自由主义和建构主义等西方国际关系理论所做的开创性评介和分析，对中国国际关系学科发展的解读和思考，以及应用国际政治理论和社会科学方法对具体国际关系现象的实证性研究，反映了一个中国学者的思维方式和学术探索。 第二版在第一版的基础上进行了删减和调整，并增加了作者近年发表的几篇重要论文。

国内第一部系统、全面探讨古代希腊民主政治的著述 编辑推荐： 本书是国内第一部系统、全面讨论古代希腊民主政治的著述，不仅有对雅典民主政治更深入的讨论，更有对斯巴达等其他希腊城邦民主政治或民主因素的探讨，有助于我们更全面地认识古代希腊世界的民主政治，加深对古代希腊历史多样性的理解。其观点力求持之有故，不故作惊人之论：始终在城邦制度的框架下讨论古代希腊的民主政治；力图使用一手文献，并广泛汲取近代以来西方学者的研究成果，反映了目前国内学界关于该课题的研究水平。 内容简介： 本书意在对古代希腊民主政治的兴起、发展、一般特征和历史影响做综合性研究，首先概述西方学术界有关雅典民主的研究和认识，随后是古希腊民主的前提：城邦制度及其特征，强调城邦制度中包含的民主因素。该书的主体是具体的个案研究，分别讨论古典时代斯巴达城邦政治与社会生活中的民主因素，雅典民主政治的发展和运作；阿尔哥斯、比奥提亚、叙拉古和阿凯亚同盟等城邦与城邦联盟政治中的民主政治及其特征。

《辩论“中国模式”》所传播的现代知识，改变了整整一代人的思维定式，为30年来中国社会变迁奠定了深厚的思想基础。今天，中国又面临着重大的历史关头，如果说，当年的思想启蒙重在传播现代理念，为骤然而来的改革提供思想力量，那么，博源基金会作为思想启蒙的传承者，编辑出版《现代性与中国社会转型》丛书，则旨在集近30年来实践、研究与探索之成果，寻求对今天中国现代性方案的共识。