◆ 编辑推荐————————————————————————————————————— ☆人文主义地理学之父段义孚代表作首次引进 ☆宠物是寄托情感的伴侣，还是供权力支配的对象？ ☆复旦大学资深教授葛剑雄推荐，北京师范大学教授周尚意导读 ◆ 内容简介———————————————————————————————————— 宠物，究竟是寄托感情的伴侣，还是供权力支配的对象？段义孚先生这本大家小书的迷人之处在于，它或许颠覆你的认知，不仅促使你重新审视家里的一盆花或一只猫，还指向对政治、历史、社会、自然、职场、家庭等事务的全新解释。总之，它引领我们更好地理解世界并温柔以待。

★豆瓣2019年度书单·中国文学（小说类） 第一名 · “他是全村最出奇古怪的人，古怪的名目要扳着指头一个一个数： 第一，他当过国民党军队的上校，是革命群众要斗争的对象。但大家一边斗争他，一边又巴结讨好他，家里出什么事都去找他拿主意。 第二，都说他是太监，可我们小孩子经常偷看他那个地方，好像还是满当当的，有模有样的。 第三， 他向来不出工，不干农活，天天空在家里看报纸，嗑瓜子，可日子过得比谁家都舒坦。还像养孩子一样养着一对猫，宝贝得不得了，简直神经病！” · 《人生海海》讲述了一个人在时代中穿行缠斗的一生，离奇的故事里藏着让人叹息的人生况味,既有日常滋生的残酷，也有时间带来的仁慈。 ========= 人生如海，总有阴冷暴虐的水域，也有轻柔温暖的洋流。 · “生活摧残了他，但也让他穿越了生死恐惧和世态炎凉， 变得大彻大悟， 笑傲江湖。 ” 他知道怎样在风光处耀目，也知道怎么在卑贱中自处。 · ★麦家强力超越之作·在一个最不可描述之处解密人性的荒唐与高尚 ★小说的迷人之 处就在于它能把不存在的人物写得仿佛是我们的朋友，麦家的《人生海海》就是这么迷人。——莫言 ★麦家的身上永远有一种旁观者的气质，一旦他开了口，他的语言是那么的精准。他的细节是那么的触动，他的思想是那么的深刻。如果用一句诗来形容我读完《人生海海》的感受，那就是“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”。——董卿 ★我想写的是在绝望中诞生的幸运，在艰苦中卓绝的道德。我要另立山头，回到童年，回去故乡，去破译人心和人性的密码。——麦家 ★《人生海海》是麦家老师跨越了自己的第一座高峰，向内心深处的文学攀登下一座高峰的大作。——高晓松 ========= ★“人生海海，敢死不叫勇气，活着才需要勇气。你要替我记住这句话，我要不遇到它，死几回都不够。” ★人生海海，潮落之后是潮起。 你说那是消磨、笑柄、罪过，但那就是我的英雄主义。

《橘子不是唯一的水果》姐妹篇 1990年E.M.福斯特获奖作品 2009年《泰晤士报》“六十年六十佳图书”入选作品 米兰•昆德拉的哲学架构+卡尔维诺的优雅叙事+《天方夜谭》的故事 张悦然诚挚推荐 《鲤》杂志参与策划 17世纪，英国查尔斯二世时期，在臭气熏天的泰晤士河旁边生活着一个女巨人。她丑陋、孤独，只和很多狗生活在一起。有一天，她在河岸边看到了一个弃儿，便将他收养，并给他一条河流的名字，叫约旦。约旦和他的母亲生活在一起，一直遇到了国王的园艺师。园艺师将他们带到了温布尔顿，让约旦学习园艺。后来，约旦追随园艺师前往百慕大群岛，一个据说离天堂最近的地方，一路上遇到了很多奇怪的人和事情：十二个跳舞的公主，每个公主都在讲述着她与其丈夫的故事；遇到一个视爱为瘟疫的村子，因为爱，所有的人都死去，只剩下一个僧侣与妓女。与此同时，约旦的母亲在保皇党的鼓动下，对杀死国王的清教徒进行疯狂的复仇…… 《给樱桃以性别》将历史、童话故事 和元小说熔合进了一种水果里，有着回味无穷、令人惊艳的味道。 ——《纽约时报》 《给樱桃以性别》是一部以卡尔维诺的优雅口吻讲述、米兰•昆德拉的哲学形式编排的《天方夜谭》。 ——《旧金山纪事报》 温特森是超级文字魔术师。持续阅读那些难以置信的故事时，她让我们相信，想象的力量可以改变我们感知的方式，从而使我们的生活变得鲜活。 ——《英国独立报》 那些喜爱气质独特、行文优美的小说的读者都会愿意阅读温特森写下的任何篇章。 ——《华盛顿邮报》

【编辑推荐】 一部反潮流的“老式”民族志 一项理论与方法相结合的集体协作 聚焦社会互动中的张力，理解“日常生活的语法”，探寻未被言明的准则 城市居民会被编织到复杂的关系网络之中，关系网络则为社会团结和道德团结提供了基石。 这是一本关于双重性的书，也是一项对于新专业职工阶级的研究。 社会学的目标不是抽象本身，而是忠实于脉络的抽象。 【内容简介】 为什么门卫这份工作既容易获得又难以获得？为什么门卫既显得整天忙碌不堪又显得无所事事？门卫对住户的了解远远超过住户对他们的了解。门卫知道住户吃什么食物，看什么电影，和谁在一起。虽然门卫对住户的生活十分熟悉，但他们之间的社会距离却十分遥远。结合观察、采访和调查信息，本书提供了关于门卫的职业角色、大厅动态以及门卫和住户之间极为重要的社会交往的世俗特征的深刻而持久的民族志书写。身为社会学家的比尔曼讨论了门卫如何在安全和监视角色之外履行各种职责。他认为，门卫也是敏锐的管理者，他们必须巧妙地协调社会动态，这是在大型建筑物中生活不可避免的结果，包括策略性地平衡权力和服务意识，以及处理争议。 【名家推荐】 对于那些希望门卫不要再叫他“先生”，担心保姆可能被误认为是情妇，或者想知道自己是否应该在门卫可能通过安全摄像头监视的情况下，不在电梯镜子里看自己鼻毛的人来说，《寻找门卫》真是一个奇迹。它为终生尴尬的遮阳伞偶遇提供了理论基础。 ——《纽约客》 这是一本值得推荐的书，无论是对社会学入门者，还是对厌倦了生活的人来说都是如此。事实上，即使是不熟悉晦涩的经典社会学学说的读者，也会喜欢这种对纽约门卫世界温暖而细致的描述……值得嘉奖的是比尔曼以一种颇具可读性的方式提出了他的复杂的分析。 ——《英国社会学》期刊 不一定非得是纽约人才能欣赏这本书。这是因为它的作者……有一个长远的目标。他想把丰富的实地田野调查与严谨的正式模型结合起来……就其分析能力和教学创造力而言，它是自身的典范。 ——《当代社会学》期刊 通过《寻找门卫》，彼得·比尔曼成为当今城市社会最具独创性、最令人眼花缭乱的记录者之一。在这本非常值得一读的书中，他展示了日常的城市环境和工作者，就像住宅项目和街角的男人一样有趣，这些都是当代城市研究的标准主题。 ——米切尔·邓奈尔，《人行道王国》作者 《寻找门卫》源于比尔曼在哥伦比亚大学开设的大一本科生社会学导论课，其原始面貌是学生在课堂上为这项集体研究所提交的报告。为了这门课和这项研究，学生们分组去曼哈顿的高层住宅进行观察、访谈和记录，并不得不对各种突发问题随机应变。不得不说，能开出这样的课是所有社会学老师的梦想。 ——李钧鹏，International Sociology Reviews主编 你有没有想过，在你所在城市的公寓楼门口，那些坚忍、沉着、穿着整齐的男人(是的，他们几乎都是男人)的内心和思想中隐藏着什么?比尔曼是哥伦比亚大学的社会学家，由于自己与朋友的门卫的尴尬互动，他开始对纽约的门卫以及他们与住户之间复杂的关系进行详尽的研究。这本书的大部分内容都体现在对门卫的简短采访中，这些门卫说出了他们(通常是不言而喻的)的想法……他们所揭露的一切值得你付出时间。 ——《出版人周刊》 不一定非得是纽约人才能欣赏门卫。这是因为它的作者……有一个长远的目标。他想把丰富的实地田野调查与严谨的正式模型结合起来……就其分析能力和教学创造力而言，它是自身的典范。 ——《当代社会学》期刊 比尔曼的杰出工作值得祝贺。这是大多数对人类互动感兴趣的社会学家都可能经历过的问题，我们中谁不是呢? ——《美国社会学》期刊 比尔曼在纽约成功地延续了芝加哥学派符号互动论，并结出了罕见而珍贵的果实……比尔曼的书以这些“文化看门人”的生活经历为基础，他运用理论来理解生活中的行动者，并从一个特定的角度来看待整体，令人印象深刻。 ——《工作人类学评论》

在过去的三千年里，阅读和写作相互作用并以特定的方式造就了我们的世界。然而，在数字时代，信息传播技术动摇了语词及其意义的稳定性，我们在信息洪流中的软弱正日益变成一种病态，即“慢性注意力分散”。 本书从哲学和传播学的交叉领域思考日常生活中常见的注意力分散问题，以及它是如何在新自由主义全球化和信息传播技术革命相互渗透的影响下，在全世界范围内流行开来并日益加重的。 罗伯特·哈桑的视角弥漫着一种历史的感觉——从写作的发明和阅读技能的发展开始。随着技术的发展，传统的阅读、写作模式创造的时间景观被彻底改变，我们被抛入一个不断加速的世界中，这对我们的认知和思考能力提出了巨大的挑战。 对技术的诘问，对时间的重新掌控，也许能帮助我们在电子迷雾中看清未来。

本书开启了古典帝国主义理论本书是霍布森较为著名的一部著作，他第一个把帝国主义与资本主义联系起来,首先系统批判了近代帝国主义,提供了研究帝国主义问题的系统的理论著作《帝国主义》。此书多次再版,影响巨大。 本书主要根据19世纪末20世纪初英国帝国主义近三十年的政策实践，试图挖掘和探讨构成帝国主义政策基础的一般原则。本书第一篇追溯了帝国主义的经济起源。第二篇研究了帝国主义政治的理论与实践，揭示了其对其他民族的影响，以及对西方帝国主义列强在政治和道德上的反噬作用。

《改变日本生活的男人》是日本著名媒体人花森安治的个人传记。花森安治是个传说式人物——堂堂男子，长相粗犷，却烫着娃娃头；行事独特，爱穿奇装异服，甚至有穿女装的传闻；性情严厉却内心细腻，对待社会问题口诛笔伐、不留情面，却画得一手温馨暖人的插画，文笔触及人心；创办杂志《生活手帖》，坚决不刊登广告，完全靠内容支撑，发行量一度突破100万；将改变日本人的家庭生活作为毕生的事业，奠定现代日式生活美学精神基调；开创“商品测评”的先河，以近乎疯狂的操作测试商品，不为读者推荐好物，亦不谄媚商家，只为监督商家提高质量，逼迫“日本制造”走向世界一流…… 本书作者津野海太郎年轻时曾与花森安治有一面之缘——对于当时的很多人来说，花森安治是一个传说中的人物，“翻开现代日本出版史，这样的杂志主编，在花森安治之前不曾出现过，现在也没有，恐怕今后也不会再出现了”。而那一瞬的记忆，让他意识到，花森其实“是和我呼吸着同一个时代空气的、活生生的人”。一次偶然的相遇，埋下了为花森安治作传的伏笔。津野海太郎亲访花森安治女儿、生活手帖社员工和花森安治生前友人，参考大量文献，勾勒出花森安治完整的人生轨迹，尽可能还原花森安治在不同人生阶段的际遇，揭示一介编辑如何以一本杂志改变日本人战后日常生活的故事。

《当美拯救我们：星期二的哲学课》内容简介：是法国新锐哲学家夏尔•佩潘围绕“美”这个主题所撰写的一本旨在激发读者追求“生活之美”的哲学主题书。本书缘起于作者主持的“周二哲学研讨会”。在四年时间里，通过围绕“美与决定，美的决定”这一问题的讨论，作者对这一问题进行了全面的思考。著名的时尚杂志《Vogue》将该书出现的价值视为是“赋予了美全新的意义”，因为在作者的视角中，“美被当作了一种个人品位和幸福的表达方式”。 选择提拉米苏，是否就意味着放弃了减肥？一个老实人为什么会喜欢黑帮片？一幅举世闻名、众人称赞的油画又为何无法触动我？我们有太多需要选择的时刻，那些非此即彼的选项，每次都在拷问内心，让我们恐惧未来，怀疑自己，在现实面前不知所措。这一次，放下对自己的怀疑，让美的愉悦指引我们直面自己平常害怕的东西，直面神秘，直面自我的黑暗面。

「内容简介」 本书是一部面向21世纪的政治启蒙读物，从数字时代社会的特征、未来的权力形式，到未来的自由、民主、正义，为我们了解安排人类集体生活的未来的政治提供了独特思考。一如作者所言：本书主要写给希望更清楚地看懂未来的普通公民。 杰米·萨斯坎德认为，人工智能、虚拟现实等各种技术将彻底改变我们的公共和私人生活。他给我们描述了一个数字生活世界，在这个世界中，某些技术和平台以及控制它们的人拥有强大权力：有些技术会收集我们所有的数据，我们为此会避免做出那些被视为可耻、有罪或错误的行为；还有一些技术会过滤我们对世界的认知，选择我们能知道什么，塑造我们的想法，影响我们的感受，指导我们的行动；还有一些技术会迫使我们去做我们原本不会做或不愿意做的事情。久而久之，人类与机器、线上与线下、虚拟与真实等方面的区别，都会逐渐消失。 控制这些技术的人将越来越多地影响乃至决定我们的生活。他们将设定自由的界限，决定民主的兴衰和未来。他们的算法也将决定社会正义的方方面面，决定社会物品的分配，决定我们的身份和地位。我们该怎么办？是拒绝使用所有数字技术，回到过去，还是不顾一切地拥抱数字系统？ 「编辑推荐」 ★ 数字时代的政治启蒙读物，追问21世纪关涉所有人生活的重大问题。 21世纪，数字技术即政治本身，我们必须要思考的是：处于不断变化中的数字技术，将如何影响我们的政治体系？我们的生活应在多大程度上受功能强大的数字系统的指引和控制？技术与政治如何互动？技术与权力有什么关系？ ★ 重新审视新技术的力量，描绘被技术彻底改变的数字生活世界。 技术可以将武力直接施加于人，强迫或禁止你做某事；技术会通过收集、存储人类的数据来规训人类，进而预测我们的行为；技术将控制人类感知世界的方式，过滤我们对更广阔世界的了解。代表这些技术的系统的功能越来越强，将强大的机器与大量数据编织在一张复杂精妙的网中，形成了数字生活世界。 ★ 围绕权力、自由、民主和正义来思考未来政治，看懂未来。 在21世纪，数字技术不再限于消费生活，还进入公民层面，人类政治和社会生活的核心如权力、自由、民主和正义将具有新的含义，面临新的挑战；强者如何统治弱者？什么被允许，什么被禁止？民众的权利和权力是什么？什么样的分配是公平的？为什么承认与身份依然重要？ ★ 丰富切近的实例，直观呈现新技术对私人和公共生活的全面“入侵”。 人们日益居住于机器设备之中，禁止你变道和加速的自动驾驶汽车，监控你网上购物车、禁止你购买违禁物品的程序，搜集你生活数据的宠物机器人、智能居家设备，实时判断一个人是否高兴或困惑的机器，塑造你世界观的信息制造与控制系统，等等，数据不仅富有商业价值，更吸引着想了解和治理集体生活的人，我们还有控制权吗？ ★ 政治学家刘擎推荐阅读，英美知名学者、多家重要媒体齐声赞赏，2019年Estoril全球事务杰出著作奖。 「名人推荐」 数字系统与算法不只是技术，而且是政治性的。本书以清晰有力的证据表明，新技术公司已经深度介入公共生活，在潜移默化之中施展其日渐增长的控制力，正在重新界定自由、平等、正义和民主的含义。作者呼吁人们，应当严肃对待这一正在迫近的危险政治前景，并及时行动予以应对。 ——刘擎，华东师范大学教授 从阿伦特到人工智能，从马基雅维利到机器学习，杰米·萨斯坎德在现代科技与经典理论之间游刃有余，写就了这本关于未来的杰作，它博学而幽默地阐释了强大的数字系统将如何引领和支配我们的生活。 ——贝丝·西蒙娜·诺维克（Beth Simone Noveck），纽约大学教授 只有精英才能控制计算的力量，它分散于空间中，集成在云端，且能够处理数量越来越庞大的数据。这对自由、民主和正义意味着什么？杰米·萨斯坎德开创性地探索了这些问题给我们的政治思维和实践带来的挑战。这是一部必读书。 ——菲利普·佩蒂特（Philip Pettit），普林斯顿大学教授 这本书激起读者重新思考自由或平等意味着什么，拥有权力或财产意味着什么，政治制度的公正或民主意味着什么，并提出了我们可以且必须重新获得控制权的方法。这不亚于呼吁从根本上改变我们思考政治的方式。 ——《工程与技术》杂志（Engineering & Technology）

该作于二〇〇七年获得捷克颇负盛名的Magnesia Litera文学奖。 故事的女主人公吉塔·劳希曼诺娃是一名在捷克生活的德裔犹太人，幸免于难逃出集中营后，她六次试图重回旧日故土，却始终未能成功。在书中，作者用荒诞、冷漠的语言，叙述二战与纳粹的不端行径给民众带来的困苦和人性的伤害。女主人公吉塔1945年离开集中营时，还是个失去父母，失去兄弟姐妹的小女孩。她发现自己实际上已无处可归。纳粹的野蛮远未结束。对于吉塔而言，生活已不再存在对和错这一问题。生存便是一切。在追求生存的过程中，她失去了家园，失去了亲人，失去了灵魂。吉塔的一生几乎都与死亡捆绑在一起，身份的认知混乱，灵魂的认知混乱。终其一生，吉塔都在寻求回归，回归家园，回归童年，回归开始的平和的命运秩序，然而直至到死亡那一刻的到来，她也无法从中解脱开来。文本以小男孩丹尼斯在自家的园子里挖出了一个骷髅头骨作为开端，这个头骨是属于年轻的安迪——吉塔的哥哥从集中营逃回家园，被侵占了他们家园的人们终结了生命，至此，各方人物粉墨登场，几十年的时间，串联起了集中营的残酷，侵害者为其自身的利益对被迫害者制造的身体、生命与心理的戕害。书本以吉塔的生命与精神救赎为主线，丹尼斯作为正义的“窃取者”的生活轨迹为辅线，两条线索出现的各队人马似乎以独立的个体出现，实则螺旋扭曲地交缠一起，如同书中经常出现的蜘蛛网这一个喻体，分不开，厘不清，没开始，无结束。吉塔从首次回归是从集中营逃出对家园的渴望回归，第二次回归是她从曾经的家园逃离追求生存的回归，接连的几次回归，她从对实体的追求到实现她立一座纪念父亲的碑作为精神的回归，然而始终无法如愿。家园的分崩离析，命运的扭曲，精神的折磨，文本从隐约的呐喊到后的爆发中体现出来的，是关于人性的救赎的方向，吉塔希求得到作为人的正义、尊严的公正对待，而非作为种族、财富、人格附属之上索取的对待，历史的“窃取者”在了解一切内情后相助她完成这一救赎，即便过程困难重重而且并未能达成所愿，她的一生都在乞求脱离物质带来的扭曲了的人性，然而她又必须利用金钱影响下的社会物资能力来夺回失去的一切，金钱的纠葛是命运的死循环。这两个矛盾的对立体，在作为人的这一层面进行的平等对话，关于对纯真生活的奢求的对话，值得回味。

凭借近二十年的深入田野工作和人类学家的辛辣眼光，作者一层层地呈现了博彩行业、赌博者个体和现代社会基本理念的全景： ·赌博业为不断盈利并掌控消费者，精益求精地研究方方面面细节：机器算法、道路形制、室内灯光、屏幕角度、取款手段、会员追踪技术乃至急救措施…… ·背负着生活压力、身心病痛、情感变故的赌博者，为何又如何一步步深陷赌博机营造的迷幻境地不可自拔，哪怕他们就是赌场雇员甚至赌博机设计师； ·一个个原子化现代个体在“全权为自己负责”的无尽重压下，面对购物、运动、聊天、刷剧、烟酒、药物、加班等万事万物时，都可能无力抵抗诱惑，而戒赌的方法和陷入赌瘾的途径，乃是同一条路……